第十章舅父祁宿寻老姐风洁展示不寻常新年初二,未见过一面的舅舅李从善从烈山城赶到祁宿城,看望他很多年末见的姐姐赵李氏,李从善是读书人,久试不第,在家里开办私塾,去年所教的童子,有七八位考入烈山城县庠,童子的父母特别高兴,束修给了很多,李从善手头宽绰,就想起早年嫁到祁宿县的姐姐来,到祁宿县寻亲来了。
赵李氏对弟弟到来非常高兴,赵风洁悄悄地把从赵风武身上得到的五十两纹银交给母亲,母亲大惊道:“儿呀,我们虽穷,但不能偷人钱财。”赵风洁道:“这是我在小黄山捡的,我又不花钱,你拿去买些酒菜来招待舅舅。”赵李氏接到纹银,让二姐烧锅做饭,自己到了坊市买些牛肉,猪大肠等肉食,打了五斤烧酒。
中午,赵家男丁陪着李从善喝酒,李从善先向姐夫赵疾荣问好,敬酒,又问大外甥赵风淋的情况,得知风淋年已二十四岁还没有娶妻,心知这个姐夫没有什么能力,至今无力给长子娶亲,心里暗叹姐姐命苦,嫁给一个无能之辈,跟着吃一辈子苦,又看看长得齿白唇红的小外甥,问道;
“风洁年方几何?读过书否?”赵疾荣觉得这内第有些看不起自已,又看看空荡荡的房子,不觉心酸,叹了口气说;
“风洁是我家唯一识文断字的,读过二年书,因为家贫,己停学一年,不过风洁读书时,还是很用功,深受先生的表扬。”李从善听后,心中不信,就问道:“风洁读过哪些书?”风洁恭恭敬敬的答道:“读过《山海经》《百家纵横论》《鬼谷子十三篇》。”李从善大惊道:“你读过《鬼谷子十三篇》,能懂乎?”赵风洁道:“略知一二,所谓智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。”接着赵风洁背诵道:“奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。夫贤、不肖;智、愚;勇、怯;仁、义;有差。乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵;无为以牧之。”夫子讲得是
“纵观古今历史,可知圣人生活在世界上,就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断,并进一步了解事物生存和死亡的途径。计算和预测事物的发生过程,通晓人们思想变化的关键,揭示事物变化的征作兆,从而把握事物发展变化的关键。所以,圣人在世界上的作用始终是一样的。这些说的是事物的变化是无穷无尽的,然而都各有自己的归宿;或者属阴,或者归阳;或者柔弱,或者刚强;或者开放,或者封闭;或者松驰,或者紧张。所以,圣人要始终把握事物发展变化的关键,度量对方的智谋,测量对方的能力,再比较技巧方面的长处和短处。至于贤良和不肖,智慧和愚蠢,通用性和怯懦,都是有区别的。所有这些,可以开放,也可以封闭;可能进升,也可以辞退;可以轻视,也可以敬重,要靠无为来掌握这些。”