陈松见他们听不懂,于是耐心解释道:“‘三魂相嫉’便是指阴气制阳,人心不清净,疾病缠身,邪气入侵等,而产生这种情况,便离死不远了,再说七魄,在中记载的是:第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。这七魄指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等情欲,而七魄流竞,便是各种情感欲望不受控制,这情感欲望不受控制的后果会如何想必不用我多说了吧?”
说完,看了眼王泽等人,见他们视乎有所理解的点着头,便继续道:“当然,七魄有指人体器官机能,一旦紊乱也就离死不远,我这样说,应该够简单直白吧?”
“嗯。”
众人点头表示理解。
王泽好奇的问道:“松哥,那这七魄具体是指人体哪些器官?”
“中医上,肝藏魂,肺藏魄,说白了人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂,其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。”
陈松徐徐将七魄的缘由道出。
第一个魄主宰人的呼吸,那些睡着了以后打呼噜的人,就是因为这第一个魄有问题,睡着了之后像个婴儿一样,呼吸均匀,不翻身,不扭动,一觉到天亮,那才叫有魄力。
因为呼吸有问题,不是被憋醒就是被痰堵得闷醒,或者是在睡觉的时候老是咳嗽、喘,不能平卧,有些人睡着了就得垫高,不能平卧,都是这个魄有问题,也就是整肺和大肠的系统出现问题。
第二个魄主宰心跳睡眠当中,心跳突然加剧,血压突然升高,或者心动过缓,甚至干脆有间歇停跳的人,就是这第二个魄有问题了,也就是心脏问题。
第三个魄主宰消化系统,假如晚上吃完饭,第二天早晨又饿了,因为吃的东西都被消化掉说明主宰消化的魄没问题,而那些早晨起来一刷牙就恶心、满嘴口臭、不想吃饭、昨天吃的东西都顶在嗓子眼,或者搁在心口窝的人,就是主宰消化的魄有问题了。
第四个魄控制水液代谢,像晚上喝了水,第二天早晨起来撒一大泡尿,挺痛快,说明控制水液的魄力很强,不仅能把水消掉、化掉,而且能憋得住,而魄力不强的人就得起夜,晚上喝点水就得起好几趟夜,这起夜还算好的,有的人干脆做梦找了个厕所,“哗哗哗”一尿,结果尿一床,说明这是控制水液代谢的魄有问题,也就是泌尿系统有障碍。
第五个魄是属于修复生殖功能,有些人晚上有性.生活,累了,睡了一夜,第二天早晨又“性致”勃勃,这说明主宰生殖功能修复的魄很好,如果第二天累得腰酸腿疼起不来的话,说明这魄用过多或恢复能力太差,像古代“从此君王不早朝”的现象说明帝王身体的修复系统已经很差,不加节制只会加速死亡。
而第六个魄便是知冷知热,也就是在人睡着之后还有觉,外界很冷的话,睡梦也会盖被子,如果知冷知热的魄出问题,很容易第二天就感冒,有些人该热的时候不热,该冷的时候不冷,睡着了以后出一身汗,起来以后褥子上都是一个汗水湿透的人形,而更年期后的人和有呼吸睡眠暂停综合征的人,都容易在夜里憋出一身汗,属于身体自我温度调节的功能出了问题。
第七个魄具有警觉功能,过于警觉的人,有点风吹草动就紧张,睡觉得开着灯关着门,才有安全感,如果魄过于不警觉,就会睡着了跟昏过去一样,小偷把家搬空了都不知道,这无论太过于警觉还是太过于不警觉,都说身体的神经敏锐系统出了问题。
因此对于一个有魄力的人来说,比如第二天早晨要七点起初,不用靠闹钟叫,只要睡前跟自己说一声,到第二天接近七点,就能提前醒,这就是魂力的作用。
说白了,像胆小如鼠、没有魄力、失魂落魄、精神不集中、学习不好其实都是脏腑不足造成的,人的贤愚,也完全由人的神、魂、魄来决定。
人的神是在父母之精结合的瞬间诞生,说:故生之来谓之精,两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄。也就是说精.子和卵子结合的一瞬间,新生命的“神”就诞生了。
跟随神来往的是魂,所以有人会“神魂颠倒”,与精出入的是魄力,精乃肾之精,所以魄力,与肾有关,肾气不足,则魄力不足。
而神、魂、魄分别藏在心、肝、肺,心藏神,在曰:“心者,君主之官,神明出焉。”肝藏魂:曰:“肝藏血,血舍魂”,这也是人失血会休克。肺藏魄:肺为魄之处,也就是气之主。
白天的时候,魂魄皆藏于心中;到了夜... -->>
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