第一百三十七章:亲善大使,名头足够压死你

音见此，眼角.不易觉察的抽搐了一下，复又展颜笑道：“不知陛下将选那一位大儒赴西传经？贫僧也好回西禀告佛祖，到时也好迎接。”

    太宗听说，便把眼光往后面众儒望去，却见目光所及之处，个个又焉了下去。这也难怪，称得上大儒的，年岁已经有那么一大把，那西天路上艰险无比，无数山水拦路，又有毒魔、恶怪、猛禽、凶兽不计其数，那老胳膊老腿的怎堪去得？要说选一个年轻力壮的，却又学问未到家，德行不足以服众，何况就算再年轻，也还是手无缚鸡之力的书生，要走完那漫漫西行长路恐怕还是力有不逮。太宗又自沉吟。

    这时邓坤笑道：“陛下，这罗马……长安不是一日建成的。此去不过是传个经典，让那方臣民晓得儒家仁义之道而已，何须大儒亲自前往？在下纵然是一介妖仙，也深受孔圣人的仁义之道熏陶。不如就由在下走一遭如何？”

    太宗又是一喜，邓坤手段高强，数次救他于为难中，这西天路上困难重重，别个也轻易去不得，非得像是邓坤这般有神通的才行，正要答允，旁边观音终于忍不住脸色大变，拖口而出道：“不可！”

    太宗诧异的望向观音，观音刚才也是情急之下，未及细想，张口就叫了出来，此时见太宗望来，饶是得道多年，心境修为坚实，也是微lou尴尬，一时想不出可以宣之于口的理由，讪讪支吾了半天，方才道：“阁下是妖身……不是儒门子弟，怎可传儒门经典？”

    邓坤哈哈大笑：“菩萨此言差矣！岂不闻孔圣人云有教无类乎？在下虽然是妖，但得蒙孔圣人之言，懂得仁义为何物，晓得忠孝是甚事。怎的就传不得？”

    那些个儒生本来听邓坤这个妖仙自告奋勇请缨去传经，也隐隐觉得不妥，但这读书人好听吹捧的本性也是天下闻名，一听邓坤的话，心里俱想道：“对啊！想那西方蛮夷之地，那须我等学富五车之人亲自前往？虽然这上仙是妖精出身，可是深佩我儒家学说，也就是同道中人。孔孟之道连妖精都能感化折服，更能使之去外邦宣扬，岂不是更显了得？”

    其时妖族在人界声名着实不错，众儒心中虽然仍然对这些“鳞甲羽毛”之类隐隐有些鄙夷，但绝对不是深恶痛绝，见“邓大仙”肯帮他们儒家当跑腿，反而觉得倍儿有面子，当下纷纷道：“是极，是极。由上仙去传经，甚是妥当。”你一言，我一语，说到后来，倒好像非邓大官人去一趟不可的样子。太宗见状也是欢喜，当即道：“如此，便请上仙辛苦一遭，将儒门经书带去，代朕赠予佛祖。”想了一想，又道：“上仙此去，不可无一官半职在身，算上之前的功劳，朕欲封上仙为国师，不知可见爱否？”

    邓坤微微一笑，这国师的头衔他倒不怎么放在心上，但有了这一个名头，佛教要想动他，不免要掂量掂量——要是敢明着对大唐国师下手，等于是打太宗的脸，以后还想在大唐境内传道？连忙鞠身道：“谨遵陛下之命，谢过陛下厚爱。”

    太宗见他答允，不禁大喜，忙伸手扶住，道：“国师不是凡尘之人，无须拘泥于世俗之礼。既然如此，那传经一事，便请国师多多费心了。”

    观音看在眼里，脸都绿了，叫苦道：“此事当真不好办了！”只是此时毫无办法，咬牙半天，合掌道：“既然如此，贫僧便在西方雷音宝刹静候国师大驾光临。”

    本来是选取经人的盛会，反先选出个传经人，那取经之事反而一时被放在了后头，观音的郁闷可想而知，这事儿想想都觉得窝囊，只好来个眼不见为净，转向太宗道：“陛下，传经之事已定，那取经人还望尽早选出，也好早一日取得真经归来，佑得亡者超拖，生者平安。”

    太宗点头道：“大善，朕即选高僧前去。”

    观音点点头，又望了一眼邓坤，只觉得这人的面目五官无比可憎，再也不想多看一眼，便向太宗行了一礼，道声：“贫僧去也。”与木吒腾云而去。太宗与各人焚香礼拜相送不提。

    邓坤看着观音离去，几乎按捺不住要笑出声来。他此番出来，可谓大获全胜，喧宾夺主抢了佛教风头不说，更当上了名正言顺传经大使，以后做事更能放开手脚，要不是太宗在旁边，邓大官人还要装13装到底，真想仰天“哈、哈、哈”大笑三声。！