第66章 百年风云

治者从来不会关心被统治的人的感受”、“同样生而为人，凭什么一群人就要被另外一群人所统治”这样的政治观点。

    并且在此基础上，他们又逐渐形成了“所谓国家、宗教、民族的概念都是被人为创造出的概念，都是为统治阶级所服务的、都是不可靠的，人民要善于自行捍卫自己手中的权力”，以及“真正的国家应当是，每个人都能充分享受自己的自由，并且以该自由不侵犯他人的自由为边界”这两条核心价值观，进而提炼总结出历史上著名《刺客信条》，即“万物皆虚，万世皆允”（Nothingistrue，Everythingispermitted）。

    为贯彻这一信条，这批幸存下来的无面者们，开始致力于帮助底层民众追寻自由、公平与正义，他们开始狩猎与暗杀欺压群众的贪官，以私刑审判特权阶级和权贵阶级，甚至于开始尝试于鼓动人民起义，推翻君王的暴政。

    他们开始游走于光明与黑暗之间，用法律所允许和不允许的一切手段，贯彻他们的自由与正义。

    直到公元前31年，他们利用藏在水果篮子中的眼镜蛇，成功暗杀了被屋大维层层囚禁起来的克娄巴特拉七世（他们做的很巧妙，以至于后世的史学家们大都认为埃及艳后是死于自杀），完成了对当初背叛他们的君主的复仇。

    但他们的脚步，却没有因为复仇成功而停止。

    事实上，越来越多的成员，被那句始终传诵着的口号（即“万物皆虚，万世皆允”）所吸引，而毅然决然的加入了“刺客兄弟会”，并为了追寻这个信念，奉献了自己的鲜血与生命。

    但限于“刺客兄弟会”其秘密的、松散的组织模式，师徒制的刺客技艺传承，以及极其严格、近乎苛刻的入会甄别规定，其成员的规模，一直维持在百余人的水平，其颠覆时期，也未曾超过500人。

    这种情况一直持续到公元1119年，因为在那一年，圣殿骑士团成立了。

    这之后，刺客兄弟会终于迎来了自己的宿命之敌——圣殿骑士团。

    与刺客兄弟会宣扬的自由主义不同，圣殿骑士团所强调的、人类社会发展的核心就是秩序。

    只有秩序，才能保证人类社会在井井有条的轨道上发展，只有秩序，才能保证国家不会被那些“愚蠢的民众”带进谁也看不见的深渊。

    他们致力于维护神权、维护君权、维护法律允许的层面下的正义，他们强调尊尊卑卑，强调各个阶层，就要有各个阶层该有的样子，如果想要追寻更好的生活，就要在规则允许的层面下努力，而不是成天去想着推翻这、推翻那。

    他们认为无序的人类社会，比野兽更可怕。

    “圣殿骑士团”和“刺客兄弟会”就像是光与暗的双生子，他们同样以致力于维系人类文明的发展为己任，但只因为各自所采取的道路不同，他们便始终处于相互敌视的态度，甚至于爆发了武装冲突。

    二者的第一次正面交锋，是为了抢夺一件基督教圣物——“伊甸园的碎片”而发生的。

    此后，在接下来的一百多年时间里，双方又在不同场合的背景下，发生了大大小小数百次的流血冲突，而在历次的冲突当中，拥有超凡力量、人多势众、财力雄厚，且处于发展颠覆期的圣殿骑士团，无疑是始终处于压倒性的地位，让刺客兄弟会损失惨重，并让双方累计起了难以消弭的血海深仇。

    不得已，刺客兄弟会再次被逼迫全面转入了地下活动，并在暗中窥视着历史的发展进程。

    直到1307年10月，圣殿骑士团极为讽刺地受到了其所维护的君主阶级——法国国王腓力四世的无情制裁，刺客兄弟会也趁此机会，主动狙杀圣殿骑士团的残存势力，以此来实现血腥的复仇。

    那段时间，圣殿骑士团如丧家之犬般受到了不可抑制的重创。

    这种情况，直到已经改名为圣杜马斯秩序教团的圣殿骑士团残部，在瑞典制造出人造混合生命体——“死亡天使”时，才有所缓和。

    但就在今天，就在那个装备着传奇袖剑——阿泰尔之触的不知名刺客，杀死身穿红十字外袍的丹尼尔的那一刻，今天不死不休的局面，几乎就是注定了的。