宇文护掌管全**权,自邙山大败,在军中威望一落千丈,571年又在抢夺地盘的局部战争中失利,国内舆论对他很不利。
宇文邕等待多年的机会终于到来了。
572年3月14日,宇文护从同州返京,宇文邕在文安殿接见。
公事说完之后,宇文邕引宇文护到含仁殿晋见叱奴太后,半道上对宇文护说:“太后年纪渐老,却喜欢饮酒,请你也进言规劝。”顺手从怀里掏出《酒诰》一文交给他,嘱咐说:“就用这篇文章相劝。”
《酒诰》是姬旦所作的禁酒文。
宇文护走到含仁殿,还没读完《酒诰》,宇文邕突然拿玉珽(玉制的手板)猛击他的后脑,宇文护当场倒地不起。
看着抽搐不止的宇文护,宇文邕突然心生胆怯,让太监何泉用御刀砍之,何泉惊恐之下,没有砍中,事先藏在内室的宇文直(宇文邕的同母弟),跳了出来,一个手起刀落,砍下宇文护的人头。
大事终了,宇文邕久久不能平静,过了好一会儿,才召唤宫廷司长长孙览等人,告诉他们宇文护的死讯,并让人逮捕宇文护的儿子宇文会、宇文至、宇文静、宇文乾嘉,宇文护的弟弟宇文乾基、宇文乾光、宇文乾蔚、宇文乾祖、宇文乾威,宇文护的亲信侯龙恩,侯龙恩的弟弟侯万寿,大将军刘勇、尹公正、袁杰,御厨李安——集中在殿中全部诛杀。
宇文护的世子宇文训正担任蒲州州长,当天晚上,宇文邕派柱国、越公宇文盛,乘驿马车前往征召宇文训返京,走到同州时强迫宇文训自杀。
宇文护的另一儿子、昌城公宇文深,正充当使节在突厥聘问,还没回国,宇文邕派开府仪同三司宇文德,携带皇帝的正式文书前往突厥就地杀之。
宇文护的秘书长叱罗协、军法官冯迁,及所有亲信一律免职,剥夺公权。
这些动作一气呵成,效率之高,令人叹为观止,足见宇文邕蓄谋已久,而可见宇文护自信到何种地步,分明没有半点戒备。
3月15日,北周大赦,新时代开端,宇文邕让好友宇文孝伯当车骑大将军,与王轨同时加授仪同三司,任命尉迟迥当太师、窦炽当皇家师傅,安武公李穆当太保,齐公宇文宪当宫廷部长,卫公宇文直当内政部长,陆通当国防部长,辛威当司法部长,赵公宇文招当农工部长。
宇文宪和宇文招都是宇文邕的弟弟,宇文孝伯则是宇文泰的养子,与宇文邕关系亲密。
宇文邕终于摆脱了宇文护的束缚,对很多事都使用严刑峻法,以树立权威,即便是皇亲国戚也不宽容,朝局为之大变。
因为宇文护当政期间,北周的政治也算得上清明,虽然军事上略微受挫,国家基础仍旧稳固,所以宇文邕本不必过度操心,只需间朝野上下的转换心态足矣,任务不算艰巨。
当然宇文邕也有特别犯愁的事。
太子宇文赟总喜欢和品德低劣的下人待在一起,不学无术,价值观也有很大问题,与宇文邕的正直品行截然相反,而其他的儿子虽然年纪轻轻,却也看得出来,都是扶不起的阿斗。
宇文邕对此十分无奈,试图用暴力纠正太子,动辄体罚,但效果也不明显,宇文赟仍旧一副玩世不恭的模样。
兼任太子宫首席总管的宇文孝伯提醒宇文邕说:“太子受到四海之内的注目,但他的道德学问仍没有显示给国人知道,我身为宫廷官员,应负责任,太子年纪小,不到建立勋业的时候,请陛下慎重挑选正人君子当他的教师或朋友,由他们培育神圣的品格,但仍需月复一月,日复一日,如果现在不开始,后悔不及。”
宇文邕于是任命尉迟迥的侄子尉迟运当太子宫次席总管,与宇文孝伯一起教导宇文赟。
和宇文泰一样,宇文邕也崇尚儒教,574年3月13日,叱奴太后病逝,宇文邕谨遵礼法,移住倚庐,早晚只吃米饭,一连持续一个多月才恢复正常饮食。
借着这个机会,宇文邕更下令查禁佛道二教,所有相关的经书和神像全都销毁,废除和尚道士,让他们一律恢复原来的世俗身份,同时下令查禁各种荒唐繁多的祭祀,凡是没有在政府备案的庙宇,全都拆除,不久又新建通道观,专门为神圣的儒教教义提供统一解释。
世事难预料,宇文邕如此重视礼仪,偏偏儿子与儒教背道而驰,更无奈的是,连胞弟也不安分守己。
宇文邕选择宇文直的家宅作东宫,让宇文直另行选择新居,宇文直选了个废弃的陟屺寺,打算住下,宇文宪不能理解,问他:“你子孙众多,这地方岂不嫌小了点?”
宇文直没好气地说:“我自己尚且不被包容,还谈什么子孙。”
宇文直帮忙除掉宇文护... -->>
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