红楼之林哥哥来自外星_分卷阅读_8

卫，直至御花园的七孔桥。

    曾经一起在这七孔桥上赏月，一起在水中荡舟，一起在树下读书，畅谈，甚至牵过他的手……

    颤抖的手，似乎要灼化皮肉一般的高热，反握住徒昊辰的手。

    那一刻，他们的心是那么地接近。

    可是，徒昊辰到底是天家子弟，一旦被择为嗣皇帝就无法推脱地面临着大婚，迎娶高门闺秀为后，还有即将到来的后宫妃嫔、佳丽无数……

    于是，他走了，毅然地，决然地走了。

    徒留七孔桥形单影只，徒留桥下水寒波荡漾。

    每逢三年官员考绩，就是徒昊辰心生希冀之时，希望他返回京城，不说共叙前缘，至少能时时见到他。

    可是，每一次他都如一潭死水一般，竟是毫无动静。

    徒昊辰听闻他的独子亦有捷才，已在乡试中暂露头角，心中暗怀希冀他或许会随着儿子一同进京，心情激荡之下遣人送去那一个玛瑙瓶，既是为贺其生辰，亦为试探之意。

    尽管徒昊辰贵为天下之主，想要一个官员返京只需御笔一挥，却一直没敢那么去做。

    因为徒昊辰慕他，爱他，亦是敬他，怕他，绝不愿意强他做任何他不愿意的事情。

    可是，等来的却是他意图使其子晚三年才科考的消息。

    徒昊辰捏紧了拳头，心里苦涩莫名：再晚三年？相恋二十多年，如今都是年过四十的人，有几个三年可以等待？

    徒昊辰忽然想出了一个主意，他的独子恰与自己的几位底下的皇子譬如小七小九年龄相仿，何不令其为其中一位皇子的侍读，长住宫内？

    要不然，索性再来一招，以为巡视江南河工为名，以为皇子选侍读为副，驾临扬州，必能见到他，届时再细细解释与他听，晓明心迹，岂不比现在这样日复一日的守株待兔强百倍？

    徒昊辰得了主意，正是兴高采烈，恰在此时，不远处的揽翠阁上，一缕幽怨的琴声流泻而出，穿花拂柳，传入他的耳内，呜呜怨怨，如泣如诉。

    却，惹人败兴。

    徒昊辰陡然回身，蹙眉地问身板伺立的內监：“这是何人如此大胆？居然扰朕清兴？”

    德高忙命人去驱赶，一会儿一个小内监过来，跪在地上禀明：“回皇上，弹琴的是贾才人。贾才人说因为日夜忧思皇上的龙体，夜不能寐，故而来此处抚琴，不意惊扰皇上，自陈罪该万死。”

    徒昊辰很清楚贾才人打的是什么小九九，实际上后宫的女人都打着一般的小九九，各显神通而已。这贾才人他只临幸了一次，想着她是贾府所出，和那人的嫡妻出自一门，而且还是姑侄关系，就倒尽了胃口，再不想挨着她了，谁知这女人这般不识趣，居然还要四处打探了他的行踪，假借抚琴而自荐枕席？

    皇帝扬长而去，德高追赶其脚步之余，还不忘嘱咐底下的人：“叫长清去训诫那贾才人，不守宫规，居然玩这一手！幸好皇上后来心情还好，不然，连我们这些近身服侍的人都要连带着遭殃！”

    贾元春被罚跪罚了一天一夜，然后又被罚抄《宫中女诫》十遍，被宫中其余妃嫔取笑奚落，说是弄巧成拙反而招人厌，又是愧又是气，回去卧病了好几天。贾元春自幼练琴，弹得一手好琴，昔日初次承幸也是因为皇帝被她的琴声吸引，只是不知道为什么君恩只沾了那么一次就没后文了，叫她心心念念，患得患失五六年，始终不服气自己花容月貌、才艺双绝，怎么就被皇帝摈之如弃履？不甘心啊不甘心，便想出了这个主意，使了无数的金银收买了皇帝身边的近侍探得皇帝经常往七孔桥边散步的情报，便想出了这个法儿，却哪里知道皇帝是睹景思人，追忆故人的时候受了打扰是要龙颜大怒、暴跳如雷的！

    次日，皇帝徒昊辰就向太后言明，古诗有云“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。”如今天下升平，百姓安定，太后一直居于北方，还从未见过卷轴里那烟雨蒙蒙、风景如画的江南胜景，皇帝愿奉母南巡，顺便巡视河工，同时听闻江南才子才高锦心，希在当地官员中择一二子弟以充作皇子侍读。太后见皇帝至孝，欣然应允。

    南巡一次虽然耗费巨大，如今国库还算充实，倒也负担得起，皇帝遂颁旨令大小官员预备着接驾，并定下圣驾将于下月从京城出发，取道大运河，途径多省，最终落足点为扬州。

    随后，便是决定随扈人员了。后宫妃嫔们尤其巴望着被皇帝选上随行，虽然旅途辛苦，但是，选上了就意味着可以近身伺奉皇帝和太后，多了多少表现机会啊，故而争着抢着想要进入随扈的名单。

    结果，皇帝只点了年老色衰的潢贵妃随行，另外一位，则是贾才人，令一众钻营的妃嫔大跌眼镜。

    这边，贾元春几乎都绝望了，听闻皇帝亲点她随扈这天大的好消息，几乎要喜极而泣。

    却不知道皇帝深意。

    贾元春是那人的嫡妻的嫡亲侄女儿么，正好叫她引走那女人，才好和那人将二十多年的心结说开了！

    作者有话要说：注解：这里林煜的乡试采用的明朝的时间，即八月份，紧跟着皇帝南巡，是九月份，金秋送爽的时候。

    （引自百度）宋代科举：每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。

    明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。