每当我在中华大地上旅行的时候,浏览着祖国山河的壮丽景色,唐诗宋词的佳篇名句总会不时地跃上我的心头
从杏花春雨的江南出发,经"大江东去"的长江中上游,到"淡妆浓抹总相宜"的西子湖;到依稀看到"秦时明月汉时关"的古都西安;从东临观海的碣石,到似闻胡笳声声的天山南北
泛舟载酒,伴我漫游了那些人的文字,和那些人所挚爱的土地。追寻着唐宋诗人们的遗响。
虽然我至今还没能理解那些个千年以前的心境,但是牢牢烙印在凌乱的记忆里的,依然是那些不灭的诗文,不朽的灵魂
君不闻胡笳声最悲,紫髯绿眼胡人吹。
吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。
凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。
昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。
胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。
边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻。
这就是著名的盛唐"边塞诗人"岑参的名篇胡笳歌送颜真卿使赴河陇 这是诗人三十四岁时,在京都长安所写的一首送友人颜真卿出使河西走廊的赠别诗。
正如诗中所描写的,友人要到边地去,赤须碧睛的胡人吹的胡笳会触动戍边的士卒的思乡之情。现在天气冷了,北风吹黄了天山的草;昆仑山南的月亮将要落下,夜已深沉;诗人从长安遥望西方,无限思念友人。在边城因思乡而多愁梦的友人,怎爱听到朋夜悲凉的胡笳声呢!
在这样一种境遇里,吟诵一千二百多年前唐代诗人的诗句,使我产生一种在清晨回忆起昨夜的一个美妙的梦般的奇异的感觉
唐朝是一个强盛的王朝,但战事不断,边患无穷。而唐帝国发扬踔历的时代精神,又大大激励了士人们的豪情,使得当时的读书人心仪金戈铁马,情系壮美军旅,纷纷走出书斋,奔赴边关,去感受刀光剑影血火弥满。“宁为百夫长,胜做一书生”唐代诗人的从戎,既为勤王报国,立功扬名,更是一种心灵的追求和心理的需要。他们正是从壮美的边塞,从铁血军旅才汲取到诗歌那鲜活的血液、不朽的养料,获得了澎湃的诗情;这直接促成唐代边塞诗的蓬勃局面。
从李白到高适、岑参无一不激昂呕歌了悲壮的军旅生活。
诵读李白的塞下曲,充分展现出“想落天外,局自变生,大江无风,波浪自涌,白云从空,随风变灭”(清沈德潜)的独特风格。
骏马似风飚,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
塞下曲不写马上之人,只写骏马与马鞭,却有形有影.有声有色.虚实相济,将人物形象烘托得更加高大威猛,英气勃勃。写壮土战斗的雄姿:他盘马弯弓,羽箭破空。带着凌厉的啸响,裹挟着钢铁意志和英雄豪情。射向敌人阵营;为了汉家天下,为了大唐帝国的江山社稷,勇士在义无反顾地忘我鏖战。“汉月”借指唐室“天骄”称代异族侵略者。写了这场战斗的结束:厮杀过后的战场,如云飞星散,冰洒雪融,一片烟消雾落;敌人溃退了,刚才的刀光剑影喧嚣沸腾,而今归于一片宁静,仿佛什么都没有发生。以静衬动,以虚写实,笔法洒脱,举重若轻,寥寥十字,胜过千万言正面铺叙。写对这位战功赫赫的勇土的奖赏,莫过于将其画像悬挂于象征着光荣和骄傲的凌烟阁上,让后人瞻仰景慕,青史留名。西汉大将霍去病曾为嫖姚校尉“霍嫖姚”在此比拟将军。全诗以一系列动感强烈的画面与场景的组合,如电影蒙太奇一般,活生生刻画出一位战场虎将,歌颂了勇士那血染的风采;血写的风流,堪称英雄的赞歌。全诗字里行间,透出一种英气、豪气、俊逸气,时时可见生命激情的喷涌和生命灵光的迸发;既惊心动魄,荡气回肠,又清新俊逸,风流倜傥,将两种迥然不同的审美形态融汇化合于一体。
而唐宋以来,高适和岑参是经常被人们并称的两位诗人。例如杜甫说:“高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。”(寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵)严羽说:“高岑之诗悲壮,读之使人感慨。”(沧浪诗话)辛文房说:“参诗调尤高,与高适风骨颇同,读之令人慷慨怀感。”(唐才子传)胡应麟说:“高岑悲壮为宗,王孟闲淡自得。”(诗薮)这主要是因为他们的诗风相近,都以“风骨”著称,他们都曾厕身戎幕,擅长以古诗尤其是七古的形式来写边塞题材,而且诗中充溢着感激不平之气。不过,这两位诗人同中又有异,在诗坛上各自作出了不同的贡献。
高适(约公元704—765年)字达夫,渤海蓨县(今河北景县)人。高适一生的经历比较丰富。他早年生活困顿,二十岁时西游长安,开元十九至二十年间曾北上蓟门。以后约有十年滞留宋州,过了多年“混迹渔樵”的落拓浪游生活。四十六岁时应试举有道科中第,然仅得汴州封丘尉之职。三年后即因与宏阔志向不合弃印而去,赴河西节度使哥舒翰幕府,充掌书记。安史之乱发生后,高适自骆谷西驰见玄宗,陈潼关败亡之势,又从玄宗至蜀郡,拜谏议大夫。至德元年(公元756年),受肃宗命征讨永王璘,兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使,此后数任地方大员。代宗即位后,先后入朝为吏部侍郎、刑部侍郎,进封渤海县侯。旧唐书说他“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”他最坎廪不遇的是在第一次出塞前后的时期,那时他漫游蓟北一带,想投笔从军,但未能如愿,不得不在梁宋一带栖游,但这却是他创作力最旺盛的高潮时期。晚年做了大官后,虽也间有佳作,较之以前却不免有所逊色了。有高常侍集。
诗人的性格和经历反映在创作上,使他的诗歌具有沉雄深厚的特色。他对历史上的英雄勋绩也不胜向往,(淇上酬薛三据兼寄郭少府微):
北上登蓟门
茫茫见沙漠。
倚剑对风尘
慨然思卫霍。
现实中的不遇使诗人格外愤激不平。在效古赠崔二诗中,他讥刺那些“邈然在云霄”的贵宦唯知游宴享乐,而有才之士只能沉沦草泽,揭示了布衣与权贵的对立。但是,坦荡不羁的性格使诗人即使在失意时也不失英雄气度,如留别郑三韦九兼洛下诸公:蹇步蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。长歌达者杯中物,大笑前人身后名。
高适的诗以古体见长,尤以七古为胜。他的古诗显然受到张说的影响。如张说有五古五君咏吟咏当代功业人物,高适则有五古三君咏,两诗的形式和主旨完全相同。张说的邺都引是七古名篇,高适也以七古写了古大梁行,显系步武前者之作。但高适的七言歌行更具创造性,历来被认为是诗中典范,如胡应麟称为“音节鲜明,情致委折,浓纤修短,得衷合度”(诗薮),宋育仁誉为“七言不祧之祖”(三唐诗品)。他的七言歌行不仅上承四杰以来歌行的体制,而且还吸取了汉魏古诗简老遒壮的特色,气势浑雄而飞跃自如,在驰骋纵横中以“筋骨”取胜,例如燕歌行:
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。
边风飘飖那可度,绝域苍茫更何有?
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