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第二十四章恒河梵音

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、胜负、不甘.......

    种种缘由,被这梵音所抚,一切都开始变得微渺而不可理喻。

    自己所为何来?是恩?.....还是情?

    佛法无边,渡天下生灵万物。

    即便是凶渡,这样一只来自中原上古的亶爰山灵兽,亦在感化之列......

    他望着恒河水、朝阳、天竺的僧人.......

    他在那一刻开始怀疑,甚至否定自己所来的目的。

    “主人,奴婢已经打听出来,阿育王已于三个月前病死,其孙继承了王位。

    阿育王死前曾留下遗诏,在天竺境内共修建八万四千余座佛骨舍利塔,将连同佛顶骨舍利在内的所有佛骨舍利,分别安置其中供养。

    现在,除了新王在内的几个天竺高僧,世间恐怕已再无人知,那些佛骨舍利,究竟分布于哪些舍利塔中......”

    “哦?......你可打探到摩尼珠的下落?”

    “据民间传言,阿育王之长子,即鸠那罗太子,因为生的俊美,尤以一双美目清澈无暇,而令世人爱慕追随。

    阿育王之宠妃——帝失罗刹,觊觎鸠那罗太子的俊美,意图勾引,遭到力拒后,帝失罗刹怀恨于心,便设计陷害太子,并剜去其双目。

    阿育王知晓后,大为震怒,因爱子心切,便动用了摩尼珠使得鸠那罗太子复明。

    阿育王事后严惩了帝失罗刹,锯割其身,刀割其舌,最终赐以毒酒,以除性命。

    自帝失罗刹死后,不知何故,太子双目便再次失明......

    阿育王死后,太子因失明,不欲继承其王位。

    便召唤高僧,欲动用佛顶骨舍利之至上法力,辅以摩尼珠,复活其父王再生,重执王权。不想却遭到其弟二王子的极力阻拦。

    二王子摩晒陀,自幼笃信佛教,后皈依佛门,立志此生弘扬佛法。

    他素来倡导众生平等,佛渡苍生。

    是以对这种倒转乾坤、有违佛教宗旨的做法颇为诟病。

    据传,摩晒陀已经带着摩尼珠,远走狮子国僧伽罗。”

    玉糯说罢,看着凶渡。

    凶渡久不言语,似在凝神思索玉糯所言。

    “主人,这便如何是好.......

    如今佛骨舍利子分布甚广,遍布天竺各地。

    便这,玉糯尚且无从下手,打探寻觅。

    现摩尼珠......亦被二王子摩晒陀带离天竺,去向不明......

    师傅是否尚在世间?现如今又身在何处?.......

    玉糯已六神无主,往下,该如何行事?.....

    玉糯全凭主人定夺差遣。”

    玉糯说完,不禁垂下泪来。

    “无他.....只能勉力找寻罢了。

    从即日起,我等便逐一寻探天竺境内所有佛骨舍利塔罢。

    它既建有八万四千座佛塔,我等便寻遍这八万四千座佛塔,直至探得这枚佛顶骨舍利。”

    凶渡悠悠说道。

    “至于你师傅,她若是生还,且滞留于天竺,她必定也是为着这枚佛顶骨舍利而留。

    或则,我们在寻觅佛骨舍利的途中,与她遭遇也为未可知.....”

    “倘若未能遭遇......抑或,她已不在天竺了呢?”

    “若是如此,那她便极为可能......是追随摩尼珠而去了罢......”

    说完,凶渡转过身,静静看着滔滔不绝,奔涌而去的恒河水.....
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