18沟渠上的人命

罚个人都可以祭祀。

    这是主动向的，我想改变，所以祭祀，只不过这种改变需要神的帮助，也就是借助于神的手。

    而现在，风气上否认祭祀，也就是没有了神的帮助，但是问题却是存在的。

    人没有办法了怎么办？人破坏了东西怎么办？人需要安抚要通过什么方式？

    各种各样的问题一下子涌了出来，往常只要祭祀就可以解决的问题，现在就需要人自己来解决了。

    而且神需要等待，人的决定是不用等待的。

    处理时间一下子变得急切。

    现在有个问题给你，若是有人破坏了现状，让状态更加恶劣了，你想一般他们会怎么做？”

    黎清思考半响，“也就是说，他们可能无法做点什么去祈求了，对于破坏现状的人来说，会更严厉。”

    点点头，“不错，因为没有了补救的出口，往常大家能有的心理安慰没有了，于是采取了更加严厉的方式，若是没有神来拯救，那就只有自己自救。

    本来拯救和惩罚都是神来考虑的事情，随着神权的衰落，也是为了响应当时破神权的风气，人的权力得到前所未有的提升。

    比如说早些年有些人犯了事需要关着，等待神的惩罚，现在就需要被人惩罚了。

    溪泉缺水出现了欠收，而且情况日益加重，不巧，一位少女因为平时少食，做活时体力不知，不小心将本来要倒在地上的琐碎石灰，撒进了沟渠。

    若是往常，撒点石灰不是什么大事，等时间一过，沟渠还是沟渠，水还是水，神不会因为这个就要惩罚，女孩被关一阵子就会被放了。”

    停下喝口茶水，看着黎清费解的神色，心情还不错。才要喝第二口，就看见人眼神已经溜了过来了，可怜兮兮的。

    “后面怎么了？少女被处死了吗？”

    杜安国端正，肯定的说，“不，少女自杀了。”

    这又是一个难过的结局，黎清情绪瞬间低落。

    “为什么？”

    认真地，杜安国给她说了后面的故事。

    “少女知道自己犯了错事，但是无法为自己的错定性，也没有人能代替神，加上当时闭塞，很多东西并没有做到必要的推广，比如如今的律法，在当时甚至都是不完善的。

    这个情况下，村民们多嘴，说这个错已经太大了，对他们的生活造成了多么大的不便，正常人都不会什么都不做。

    少女父母无知，父亲一味的认为不能给别人造成麻烦，母亲软弱，因为这个别人多说两句就觉得女儿大错特错，待她生分不讲，还日益不想看见她。

    一日少女自杀于房中，终结了生命。

    阿清，你觉得这个事情离谱吗？”

    “离谱，不过就是不小心撒了石灰而已，风雨都不知道弄了多少石灰下去了。”眼瞧着那构造，也没离地面有多高。

    “挺离谱，但是没有离谱到记载到史籍上的分量。

    让大家震惊的是后面的影响，少女死后三年，一位老人崴了脚，不小心推了一块石头下了沟渠，而当时的村民理所应当的以死刑的惩罚，生生烧死了老人。

    此后溪泉村以同样的惩罚处置了三个外地客人，一个本地稚童。

    直到十二年后被告发至蒙兑府官，府官捉拿了想干人等，他们还没有意识到，自己做了错事。

    这件事被写进史籍，是想说规定同一法度的重要性，人想代替神，首先得有神的智慧和宽容才行，为此溪泉案结案。”

    听完，黎清久久不能言语，这都是什么事啊？