重生五：不动明王

    面对着群情激愤的信众，牧野时决定乘热打铁，杀人祭旗，以壮声色。

    这时候一僧一道从门两边溜了出来，凑到牧野时身边，恭敬如初的拍着马屁道：”天尊神威难测，道法高深，岂是哪些胡狗野蛮之辈所能匹敌的。弟子等道心如铁，定然随侍天尊左右，一效犬马之劳。还望天尊发慈悲之心，垂怜弟子一心向道的决心，收下我辈为徒，寻求大道永生。”

    牧野时左瞧瞧、右看看，仔细打从上到下打量了俩人一遍，不禁笑道：”这么乱的场面，死了这么多人，看你二人这神态起色，一点也不慌张，看起来你俩个人不简单啊，是有故事的人啊？来给本尊说说吧。记住不要撒谎，一五一十的都给本尊讲个清楚，要不然，后果你们自己去想。这也是本尊考验你俩人的道心，究竟合不合天道，来，快说吧。”

    胡贞二和慧痴对望了一眼，都点了点头。悄声对牧野时说道：”果然什么都瞒不过天尊的法眼，我二人确实不是表面上看起来那么简单，详情还请天尊进里面容我二人实情相告。现在是否先安置好这些信众难民，然后天尊再做打算？”

    牧野时觉得此话有理，一面命僧人道士取出存粮熬粥，供给难民百姓充饥，一面分派一些信众打扫战场，照顾伤员。天尊发话，无人敢不从，照着牧野时的指令，默默的开始行动起来。

    一僧一道把牧野时请到禅院后的精舍，端来清水香茶供天尊享用。牧野时洗了洗身上的污垢血迹，又喝了几口茶水，重新换过一套干净的僧袍，略做休息之后，便端坐在上，命一僧一道将实情一一讲来。

    胡贞二和慧痴二人恭敬的跪在地上，慧痴先开口道：”禀奏天尊，弟子法号慧痴，那是在隐瞒身份，弟子俗家名字叫彭普惠，胡贞二俗家名字叫做胡普贞，是我的师弟。我乃是江西袁州人士，胡普贞是江西人士万载人士。”

    弟子的大伯父便是被世人所称“彭和尚”南白莲教主的彭明玉。由于蒙元的残暴统治，导致民不聊生。我大伯宣扬“弥勒佛下世，改换乾坤”，“世界光明大同”的教义为由，召集信徒，奋起反抗暴政。世人也称我们为“白莲教”，“明教”，“彭党”。但是因为实力对比悬殊，十年之间，两次起义都被蒙元镇压了下来。我大师兄周子旺也被俘遇害。”

    现在大伯父在湖北麻城我师兄邹普胜处，秘密召集教众，准备东山再起，推翻蒙元，再造”光明世界。”现在力量已经积蓄的差不多了，并与安徽颍州巨富大豪刘福通、北白莲教主韩山童取得了联系，待时机成熟便揭竿而起，再次反元。”

    由于山东、河北两省紧邻京师，扼守大海，人口众多，战略地位极为重要，所以在两年前，第二次起义被镇压之后，大伯父便命弟子与师弟二人乔装改扮为僧道，秘密北上山东，宣扬教义，招收信徒，积攒力量。准备再次起事时与南北两路义军配合，三面夹击，一战定乾坤。”

    我二人在山东经营日久，但因为离京师太近，官府监管甚是严酷，但凡发现有与白莲教任何关联的，一经发现，必招灭顶之灾。所以不敢明目张胆的宣扬教义，招收的信徒也差强人意，远远不够。不料想，昨日天尊下凡救世，今日又痛歼蒙军。这岂不是天意注定吗？有天尊在，何愁大事不成啊！弟子二人愿永生追随天尊，为奴为婢，赴汤蹈火，在所不惜。天尊在上，我兄弟二人若有半句虚言，甘受天谴，天尊明鉴。”

    牧野时像听故事的，觉得离奇好笑。”m的，老子怎么回到这个年代了，想平平安安的猫上三年都不行，看来我就是个贱命啊！”

    跪在地上的二人，看着天尊的脸上阴晴不定，忽愁忽笑，久不做声，不由得慌了手脚，乱了方寸，轻声探询道：”天尊、天尊，我二人句句属实，绝无虚言啊，还请天尊示下。”

    哦、哦，牧野时这才缓过神来，冷笑一声道：”你二人说没说谎，本尊还不清楚吗？只不过是拿来考验你们的手段罢了。你们二人所说的大事是什么大事啊？那是你大伯父和刘福通、韩山童这些个极具祸心人的大事。那是天下芸芸众生，受苦受难的百姓身上的大事吗？蒙元朝廷叫你们为妖人，在这一点上毫不为过。造反就造反嘛。何必借着佛道二教来哄骗世人，让他们化成累累... -->>
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