生相怜,死相捐。--列子 《列子 杨朱》
3.1 扶苏POV
“扶苏,如果你的愿望得以实现,你会做什么?”
自然是驱除暴政,施以仁政。
我直视着法师回答。
“何谓仁政?”
尊崇儒士,任用贤臣,罢免小人,整顿军纪,减轻赋税。
“呵呵,回答的好,很简练。”
法师顿了一顿,之间烛光闪烁了一下,空气中弥漫着轻微的檀香。
“如果蛮族犯境,敌势强大,当如何?”
自然是军法严明,良将镇守。
“蛮族不断袭扰,军队疲惫不堪,怨声四起,要求回到后方休整,怎么办?”
那就轮番镇守,设置常备军。
“扩军势必导致百姓负担增加,怎么办?”
不扩军,兵贵在精,请良将率精兵主动出击,减少守卫部队的压力。
“主动出击,一个兵,十个民夫去养,劳民伤财,不是仁王所为啊。”
那就就地征粮……这不是掠夺么,不对。
看来在强敌面前,预设的仁政是无效的。
只好低下头,不再回答,看来法师一开始就要点破仁政的不合理。
“扶苏,贫僧虽是佛道中人,却也不想把佛强加给你,”
“贫僧在见了六道之后,也曾对佛法产生怀疑,毕竟,佛法只能拯救现世之个人,对于宿命所定的事情和人,毫无办法。”
“说穿了,佛法,不过是精神世界。”
“儒士们虽知道仁政的根本问题,却仍旧毫不迟疑地努力着,这恰恰是贫僧敬佩之处。”
那么大师所谓治国之道,究竟在何处?我回应道。有些不甘和挑战的意味。
“王道的仁政,目的在于礼和秩序,等级分明,规矩繁琐,其强项在于体系和同化,但军队缺少侵略的血性,仅仅能够保家卫国,疲于防守,正如宋、明、清面对外敌长时间的积弱。”
“法道的暴政,使得短时间国力倍增,军民同心,但暴政之下,统治者看不到百姓的积怨,迟早会爆发反噬,正如秦、隋、元之穷兵黩武。”
“黄老的无为,能够刺激经济,藏富于民,但久而久之,豪强逐渐强大,中央势弱,迟早被诸侯所取代,正如东汉和唐覆没于藩镇之手。”
“南梁、大理这样的佛国看似一片和谐,其实缺乏建设和拓展,本质上是消极待亡。”
难道就没有终极的王道吗?虚云平缓的叙述,却句句如利剑刺穿我心,我忍不住反问。
“没有。”
虚云停顿了许久,眼神也略略垂下。
“所谓的好政,不过是顺应其历史阶段所采取的方法罢了。”
父皇带领我观战的场景,那个蓝天之下冷漠却伟岸的身影,一闪而过。
成千上万的赵兵的哭号,秦兵们整齐的动作,机械化地推进,砍下一个又一个头颅拴在腰间,箭雨如蝗,重戟如敲鼓搬熟练地砸下,血溅到半空……
父皇的暴政,始于数代以前的商鞅变法,从那之后,秦人们都变了。
只按头颅数量记军工。
所以这样冷酷的法度,也是那个时代特有的产物吗……
不知不觉,冷场了很久,法师略带慈祥地看着我。
“扶苏……”桥松担忧地看着我。
“今天就到这里吧,扶苏。”
好的,大师,那我们先告辞了,感谢您的教导。
离开古庙,夜更深了,只有柔和的月光洒下来,雾霭让月光显得更加朦胧。
远处,整个城市笼罩在暗红色的光下。
雾更大了,田野更冷了,呼出来的气伴着白雾,又很快消失。
一切都恍如隔世。
漠北。
父皇。
好冷,沉浸在茫然中的我,精神已经过度被思维消耗,再也无法抵御这股寒意。
“扶苏,你还好吗?”桥松触碰了一下我的肩。
没事,我们走吧。
好想蒙毅,好想他下一秒,就出现在面前。
嗯?!
桥松把羽绒服脱下,披在我身上。
桥松,谢谢,但是你不冷吗?
“没事的,我不冷”还是熟悉的笑脸。
我一会就好了,待会就还给你。我再一次抱歉地陪笑。
“没事没事,我跑一跑就暖和了”还是熟悉的笑脸。
奇怪的孩子,他一直都是这样傻傻的乐观吗?
但是,很感谢。
3.2 桥松POV
雾、少光,让山路极其难走。
我们走的好像是假的灵隐山。
扶苏并不领会我的玩笑。
是啊,同样是失去一切,人家失去的毕竟是天下啊。
如果历史真的是扶苏即位了会是怎么样呢?
谁知道,但是即使扶苏一代英明,后面的子孙也难免败家吧。
哎,我这样的老百姓还能干啥呢?
明天还... -->>
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