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第二百三十八章事业之道和赚钱法门

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带到中国。

    他通过这么一个曲线的方式,最终让上帝在中国安了家。

    而对现代社会的人来说,但凡有钱人都知道你那点药值不了几个钱。能够在你那儿买卡办会员,凭的还是几位熟识朋友在外宣传的那个所谓,‘高人’的称谓。

    高人!

    什么是高人?就是懂别人不懂的东西,会普通人不会的手段。

    这就是高人。

    剑走偏锋,另辟捷径,说的就是这个道理。

    只是,这些手段在哪里去找呢?

    我相信,我能从爷爷给我的笔记里找到答案

    回到会所,我翻出爷爷给我的笔记,开始仔细阅读。

    里面的东西实在是太多了。

    这其中,最主要的两个字吸引了我。

    自古,巫医,两者,一道同源。

    在古时候,包括在现代,很多远离人间的小山村,仍旧有人既是医生,又是巫师。

    巫、医两道,大概是在西汉时,才渐渐分成两个不同的体系。

    其中,巫仍旧保留着原始的手段给人治病,而医则大量引入了方药,针术,甚至一些简单的外科手术。

    到东汉,张道陵以五斗米教为始,吸收黄帝,老子学说,又将巫,医两道合并入道教。

    张道陵的贡献非常大,正是因为他创立了五斗米教,这才有了后面的道教,才有了全真,茅山等等不同的流派。

    至此,道教大兴,由东汉,在魏晋时期达到了一个巅峰。

    南北朝时,佛教日见兴起,佛,道,两大教派在不断的斗争中,也相互暗暗学习对方的理论。

    最终,两大教派的高人都一致认定,他们研究的是同一件事儿,只不过,方式,信仰不同。

    类似著名的葛洪,他不仅是炼丹术士,道教中的真人,著有抱朴子内外篇这样形而上学的丹经道典。

    他更是一位出色的医生,并给后世留下‘肘后备急方’这样的旷世奇典。(肘后备急方极其奇特,现已有正规中医组织,以现代科学加以分析,所验证之结果,相当让人吃惊。)

    再提张仲景,著名伤寒论大家,即古代有详实史料可查的医圣。爷爷的笔记中写的非常清楚,张仲景出身没落官僚世家,自小就研习医文,喜习道术。尔后,终成一代医圣。

    好吧,除了仲景,还有一位前辈,那就是被称为药王的孙思邈,他的一生更是与道结缘极深,到了晚年,归隐终南山区,一生追求道法,生平结交无数僧道高人。

    爷爷提供的材料非常真实,以上内容,我经百度,维基,两大引擎,搜索出处,均已证实所言非虚。

    结合这些,我明白三叔说过的一句话。

    中医!不入道,终是三流小医。入道,得道,悟道,方为一代大医。

    而我们现在的大学中医教材呢?

    里面会说,道!是不科学,是封建社会的糟粕。中医,是劳动人民自悟的结晶

    玩蛋儿去吧!

    去他大爷地!哥!就是要做道医!

    哥就是要先自修,再教人,再体悟。再以医合道,重走葛洪前辈,张仲景前辈,孙思邈前辈的路。

    即便达不到那个高度,哥也努力,哥也认了。

    前方的路无限远,一步步只能始于足下。

    我读着爷爷的笔记,不知不觉已是凌晨,收拾一番,匆匆洗了睡。

    第二天。

    果然,前来应聘者太多了。

    我临时把小淘两口子叫出来,加上叶暄,三人做主考官。

    我则退居二线,在暗中细细打量,分析每个学生的性格,阴阳二神,未来气数,等等这些,看似玄虚,实则非常有用的东西。

    热闹非凡的招聘一上午就结束了。

    最终,小淘两口子和叶暄共选出十三人。

    我结合这十三人的简历,又对照他们出示的毕业成绩单和实习期医院给出的总结评语,再加我通过观望得出的结论,最终确定下六人。

    三男三女。

    分别是,唐心,唐可儿,沈海语(就是那个宅腐梨)三位女孩儿。以及,李宏,李小白,冯小牛三个男生。

    确定人员,我让叶暄下午打电话,通知他们被录取了。

    新毕业的学生,让他们马上接触患者,给人看病,这根本就不切合实际。所以,在通知他们下午到会所开会后,我拿出了已经准备好的东西。

    没错!那些就是季家数千年来积累的医案。

    但这个是我整理的删减版,我剔除了辩症和施药这两大环节。直接搬出病患的外在表象,然后,让他们分析表象,再根据自已的知识,辨症施治,配伍方剂。

    这个配出来方剂,就是他们的作业。

    晚上,我要亲批作业。

    然后给予指点,一个月后,再通过他们的表现,决定是否转正!
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