第386章

劫前大长者之子、不可思议阿僧祇劫时的婆罗门女、久远劫时的国王、久远劫时的光目女，再然后就是‘降诞为新罗国姓金名乔觉的王族，出家后于华国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔’的故事了。在这个故事里，您说法的道场在ah省九华山。”

    “嗯，”地藏菩萨点了点头，“当着我的面作弊，好不好玩？”

    不好玩。我低下头去。羞愧归羞愧，谛听绕着我的腿转圈，我生怕它咬我一口。

    “好了，不吓唬你了。”祂拿锡杖怼着谛听的腰，将它驱离我，“x教的定义你知道吧？冒用z教、气功或者其他名义建立的、神化首要分子、利用制造和散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人、发展和控制成员、危害社会的非法组织。

    “金氏有一后人名为金帝释，曾任东方教、鹿野教教主，他不是纯粹地皈依佛门，而是为了追求长生不老，最终走上歧途。我要你把他带来这里。”

    我第一反应是：“他死之后从地府逃跑了？”

    地藏菩萨说：“他没死。”

    “！！！”如果说之前和崔判官交谈得知郑晋守才是“笔”已经让我头疼欲裂，这下我的头真的要裂开了。

    二十几年前，金帝释曾以为我幼年时期被李玉打过，有犯下弑亲大罪的潜质，便以大象考验我，想收养我当他的养子，替他杀人，更甚者，还接触过徐文祖和毛泰久、姜耀汉等人，想让他们也成为他的“护法天王”。

    幸好那几个年纪小归年纪小，但各有各的想法和态度，毛泰久说自己才是神，是最特别的，让他滚；徐文祖说杀人不是目的只是手段，诛心才是目的；姜耀汉直接无视他，应都不应。

    我偶尔会想起在鹿野苑的那个漆黑的晚上，眼冒亮白光线的鹿群、病床上垂垂老矣的金帝释的替身、林中的追逃、以及我听到的金帝释那被树干压倒后求救无门的自绝一枪。

    把一个x教教主逼到自杀，我一点都不觉得有什么问题，小时候不觉得，现在也不觉得。徐文祖和毛泰久那时候能把我当同类，估计也是看我才六七岁就“视人命如草芥”。

    直到今时今日，地藏菩萨说金帝释没死，我才知道我被耍了。金帝释那一番求饶、让我杀他，再加上“住院就会变成研究对象”、“抽血”、“割肉”的言论影响了我，导致我一听见枪响，就先入为主，以为他为了避免陷入那种境地而自杀了。

    是我大意了。一个已经活了上百年的、容颜不老、出身不俗、势力不小的家伙哪舍得去死！

    看我的表情，地藏菩萨说：“你这是答应了。等你的好消息。”便带着谛听走远。

    疫鬼笑着对我说：“你看你，多受重视，才来没多久，就有两个地府大佬对你委以重任。”