正当穗状板粟之花盛开之时,由管理苦行人组织安排,天楚论坛一行人驱车至罗田县寻访王葆心、万密斋、余三胜等伟人胜迹。
一
车刚临罗田县大河岸镇,镇党委书记汪祥益和镇长闫俊即到车前迎接我们的到来,并为我们的寻访活动作向导。
大河岸镇位于罗田县东部,大别山主峰天堂寨的西南脚下,是进入大别山国家森林公园的门户,罗田县板粟主产区,近代国学家王葆心和明代著名医学家万密斋的故乡。从大河岸镇溯水而上至九资河镇,所经大河岸镇磙石坳村、古楼冲村、白庙河乡马面冲村、九资河镇徐凤冲村,不仅仅是一条百里生态画廊,更是一条文脉,灼灼生辉的文脉,罗田的文脉、黄冈的文脉,更是湖北的文脉。
我们寻访的第一站便是王葆心墓。闻着一路有些浓烈的板粟花香,顺着一段窄窄坡路,我们来到座落在大河岸镇滚石拗莲花地的国学大师王葆心墓前。其茔墓保存完好,墓封土高1。5米左右,占地面积约30平米。墓前立大理石碑及墓志3方。1994年被湖北省人民政府公布为全省重点文物保护单位。董必武在世时曾多次指示有关方面搜集、保存、整理和出版其遗著;亲笔题“楚国以为宝,今人失所师”挽联,以表墓门。
据汪书记介绍,今年5月17日,由湖北省炎黄文化研究会等单位组织的“王葆心学术研究会”在罗田胜利召开。与会者深情缅怀王葆心先生不平凡的一生,一致赞扬他“读书、教书、著书;爱国、爱乡、爱民”的高风亮节,无愧于“国宝”之誉。
接着,我们拜谒了与李时珍齐名的医圣万密斋。万密斋是明代著名的医学家。万密斋自祖上开始行医。他本人早年学习儒家经典,同时研习医术。曾三次乡试未中,乃弃科举从医,早在明隆(庆)万(历)年间闻名于世。辞世后,清康熙皇帝追封他为“医圣”康熙四十七年(1708年)罗田知县沈廷桢亲自为其重树墓碑并题写碑文,碑文中有“国朝加封医圣”字样。清康熙癸卯年(1663年)刊行的万密斋医学全书计10部108卷130万余字,另外还著有素问浅解、本草拾珠、伤寒蠡测、痘疹碎金赋和两部轶著抄本万氏秘传外科心法和万氏家传点点金等。
同为黄州府的两名医圣李时珍与万密斋,一个世界闻名,一个鲜为人知。是什么原因?这要从李时珍所著本草纲目与万密斋医学全书比较中找答案。本草纲目出版发行于1596年,而万密斋医学全书刊行于1663年,晚了67年。本草纲目定稿后,李时珍不顾年高体弱,于1580年及1590年两次前往太仓和南京,请当代文学家、曾任刑部尚书的王世贞作序,经金陵出版商胡承龙刻印。而万密斋医学全书是万密斋谢世后遗作。本草纲目是一本系统的药物学著作;而万密斋医学全书是一本列入四库全书、皇家收藏的精典医学全书。难怪有“万密斋的医术李时珍的药”之说。
二
在滚石坳村樟树垸农家乐用过中餐后,我们走在两边拥有粗壮古树的道上,大家甚是兴奋。或远测树高,或站在树旁留影,或几人围抱大树。特别令人称奇的是有棵3至4人合抱的樟树,尽有千年历史。往前,远山、田野、溪流、小桥、白鹅、雄鸡,无不吸引着我们的视线。还有农家成熟的桃李,主人总是十分热情任我们采摘、品尝。就这样,一路走着,一路欣赏着这喜人的美景,我们来到王韶的旧居遗址。
从大河岸镇溯水而上至九资河镇的这条文脉可追溯到北宋神宗时期的王韶。根据罗田县志载,北宋著名政治家、军事家王韶(1030—1081),字子纯,罗田县大河岸镇月山庙人,嘉祐二年进士。王韶以文出仕,以武报国,于国为勋臣,于家树典范。因抗西夏有功,官至枢密副使。后因上奏章反对改变熙河行政区划,神宗皇帝将他降职为洪州知州。1081年因病逝于罗田。
在王韶旧居遗址,汪书记给我们讲了两个故事。一是关于“东坡井”的故事。王韶的父亲王世规,赐进士出身,因子贵被封为燕国公。1082年,被谪贬到黄州当团练副使的苏轼,亲自到罗田,一来悼念王韶公,二来抚慰王世规,留下“东坡井”的胜迹。载于今古奇观第71卷“十三郎五岁朝天子”的故事。王韶公有13个儿子,第13个儿子叫王寀。王寀在5岁那年,走丢失了,一家人很着急,只有王韶不着急。他认为王寀很聪明,遇事有解决的办法,能平安归家的。5岁的王寀被歹徒所擒,当过城门时,他大声呼救,被皇帝身边人所救,带入皇宫得到嫔妃喜爱,在皇宫逗留多日才归家,家人大喜。
在探访王韶旧居居遗址时,天空便飘洒了一些大雨滴,使我们的行程有些匆忙。车在雨中沿进士河前行。大河岸镇境内的一条河流自东北流向西南,其间约10几公里的河段叫汤河,流经凤山义水注入巴河。其上游的古楼冲、凉亭、柏堂塆3个行政村的一段河流,叫进士河;彰显出从大河岸镇溯水而上至九资河镇这条文脉的具象。
进士河是一段清沏而神奇的河流。在这段河流流域,仅明清两朝的历届科举考试中,就涌现出l名翰林,6名进士,16名举人(其中武举3人),75名贡生。他们之中,有1名兵部尚书,4名御史,6名部主事,还有巡府、知府、知州、知县等官员近百人。在近代,有被董必武同志誉为“楚国以为宝”的王葆心。有董必武的好友、中国同盟会会员、参加武昌首义的王钊。
在进士河畔下车后,高大的板粟树依山而生,特别茂盛,板粟花的异香也特别浓烈。我们顺着山村小路走进古楼村。村子在山沟较为平整的地方。我们要寻访的王葆心故居在一条小溪的右边。老屋只剩下后半截,前面房屋被拆掉的地方成为了一空场子,堆放着一些木柴等杂物,剩下的后屋是黄土“干打垒”的墙体。走进屋里,有左右两个天井,还有些艺术性的窗格以及后门处石凿的猪槽。
说起这“干打垒”的墙体,我想到上世纪六十年代的“大庆”那时的口号是“有条件上,没条件也要上”大庆的石油工人就是住的这样“干打垒”的土屋。我下放农村时,开始也住过这样“干打垒”的土屋。“干打垒”的土屋有一个特点,冬暖夏凉,十分宜人。
想当年,论王葆心的经济实力,他应该有能力修那粉墙黛瓦、有马头墙的江夏民居。但他为什么还要做这“干打垒”的土屋呢?最重要的是他有一颗平常心,只要住得舒适,何必讲那些排场呢?这使我又想到诗圣杜甫和他的茅屋为秋风所破歌。诗人时时以天下苍生为念,情系寒士,心忧黎民:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;“眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足”!杜甫“吾庐独破”但心境宽广。我想,当年的王葆心也有此心。王葆心用他毕生的精力,沉潜于中国传统文化之中,为延续着中华文化的血脉贡献着自己的力量,使得从大河岸镇溯水而上至九资河镇这条文脉的具象,更清晰地显现在世人面前,灼灼生辉。
雨下得太大,致使我们没有寻访曾任蕲黄四十八寨总寨主王鼎所在村庄。冒雨到刚开发的一处温泉泡了一个热水澡。在大河岸镇镇政... -->>
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