第五十五章 都是母鸡

    金昌年沉吟思索良久，终于还是开口说出话来。

    “我的师傅，效仿道家师祖李耳开堂授学，门下弟子成百上千，可后来入得方士的也只有七人。

    但是我家先生最喜的却不是我们这七人，他更喜我们的小师弟周子休。”

    “甚至其后御寇八子周子休也排名首位。”

    “而周子休此人年少时是师从孔圣人门下一个徒孙。

    但他后来却选择了弃儒从道。

    并且他很激进的反对着圣人之说。

    觉得圣人或仁义教化，礼仪劝导，甚至仁，义，忠，信，贞，廉等都是人为标榜出来的东西，都只是遮羞布而已。

    例如乌鸦反哺为孝，无需彰显孝道而尽反哺之本职，便无谓孝与不孝了。

    若专注彰显孝为宗旨而赡养，最终会有人无法满足孝道而放弃赡养，于是出现孝与不孝。

    但如若人人行赡养之本职，不胜出出个别所谓的孝子？

    再如人人排队，胜过一群人乱哄哄而出.个别谦让的好品质之人。”

    “哈哈哈，我也是很喜欢他这说法的，却是不尽然苟同的。

    不过我记得他说过一句话叫‘吾生有涯，而知也无涯’，这我是认可的。

    他尤爱看书著书，现在四十多岁，著书已不下千言。

    他也曾说过，要用一生，著书十万余言才是目标。”

    “但是，他却并未进阶方士啊，更不提之后的术士之境了。

    既不是我羡门人，又如何做到御寇八子之首呢。

    只因，他以有限的生命，却仍然是在求道的。

    并不是你我之道，而是属于他的新的道。

    所以师傅很喜欢他，觉得他悟性极高。”

    “他一个四十多岁的人，到如今仍非我羡门人，却是悟性极高的得道者。你可懂得？”

    李十元此时脑袋一片浆糊，只觉得此时似懂了，又似更迷糊了。

    金昌年看着他的表情，心中已是了然，又笑了笑。

    心道对了，已经懂得一小半了。于是又开口问道。

    “你觉得什么是‘道’？”

    李十元突然想到那时在道观里跟师傅的论道。

    于是刚想开口将那时所说之话再回答一遍时，却被金昌年摇手制止了。

    “你不必回答我，只要自己心中有所答案就好。

    你现在有的道，或许并不会成为你以后的道，但或许会是你最终的道。”

    “有一点，是世人所共识的，那便是‘道’孕育万物，万物离不开‘道’。

    那如长生道，治国之道，养生之道，为人处世之道，甚至于茶道，花道，夫妻和睦之道都是道。

    既如此，世人皆为求道中人啊。”

    “再如鸡生蛋，但鸡也拉屎的，但世人只吃鸡蛋，却是不会吃屎的。

    这鸡可以是只鸡，也可以是儒，道，墨，法，兵等大家。

    都是会下蛋，亦也是会拉屎的。

    世无绝对好与坏，或利或弊，利有时候是坏，而弊有时候也会行好的。”

    “如此，你可懂了？”

    问完之后，金昌年却又未等李十元回答，而是又兀自继续说道：

    “我并未放弃我的道，而是在行我的道。”

    “因为我只能行务虚的务实之道，而不能行务虚的务虚之道。”

    “务实与务虚，这又是利于弊的好坏。”

    “所以这就可以解答你第二个苦恼。

    我亦知道这世间疾苦。

    你看得到，这便是务实，当你把眼界不再只看到如今而放眼天下与未来之时，那便是要踏入务虚了。”

    “举个例子，儒家便是求务实之道。

    他们确实是标榜出了仁，恕，诫，孝。

    但... -->>
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