仁者见仁智者见智

的理解是绝对没有错的。

    多少博学多才的人分析和捉摸，也没弄明白那十几个字的真正所以然，多少雄辩之士和多少铁嘴舌战，也没有辩别出个真正的所以然。于是这一派那一派的就只好各持己见、我行我素。

    无以数计的队伍荡漾着红旗，无以数计的人们高高举着拳头，无以数计的人张大嘴震天撼地喊着一句一模一样的口号：“炮打司令部！——炮打一小撮走资本主义的当权派！”

    一个字也不差，然而一个个像疯了一般奔走相告，证明自己的理解绝对不会错。

    亿万人说着同样的“最高指示”然而各人的脑子里各想各的，完全不是一回事。有时还针尖对麦芒、拳脚相见。夫妻，同事，朋友，兄弟姐妹，一时间疯狂得眼睛不是眼睛，鼻子不是鼻子。

    “宝书”和“两报一刊翻过来翻过去还是弄不准到底怎么才是对的。有咬文嚼字的人翻辞源辞海，也弄不清楚是什么名堂，若干年后，才终于恍然大悟。有个老人感慨说，就猜不到谜底，当猜到谜底一切又都已经过去，岁月早早换了新的谜题。

    同样一本书，一篇文章，一台戏，一部电影，这人觉得很好甚至好得不得了，另一些人则说是“毒草”只能“肥田”既有优美动听的赞词，又有劈头盖脸的批判咒骂“仁者见仁，智者见智”真正是真理。

    有人能从古装戏里掐头去尾，找出作者对现实的不满来，能从一篇短文捕风捉影出作者的“狼子野心”一位宣传官员有首热情的歌颂早晨和朝阳的诗说“太阳是面锣”不得了，有人从中发现了特大的政治问题，矛头直指领导人“红太阳”

    作者从圆圆的太阳联想到圆圆的锣，大概以锣的响亮形容太阳的光芒和力度。“见仁见智”的人却从圆圆的锣和圆圆的太阳联想到了伟大人物，把伟大人物看成了一门面。因为“仁者见仁，智者见智”而谬之千里。

    当然也有作品中表现了不满与不足的情绪，是对缺点、错误、失误、不足、不良风气、不良作风表示不满。不满，也就是不满意罢了，怎么会成了“居心叵测”“狼子野心”呢？有首诗挺好，记得几句：

    谁说不满就是背叛？

    是涌浪，怎能容忍山涧的狭窄

    是雄鹰，怎能满足峡谷的阻拦！

    不满激扬着对海洋的神往哟

    不满苏醒着对蓝天的渴望！

    不满是对改革的希冀

    不满是创造的发端！

    还有人说不满是激励，是动力，是督促。异曲同工之说。不满不过如此而已，盼望着扩大空间，盼望着加快前进步伐。可因为有人别有用心的“仁者见仁，智者见智”于是看成了别的什么。

    有只猫想吃老鼠，看着那只哆哆嗦嗦的老鼠说：你好像是想吃我，要不然为什么哆哆嗦嗦呀？他想吃老鼠却反而说老鼠想吃它。因为那不仁不义的猫心灵丑恶，便看见处处都不仁不义。

    老戏剧家洪深在黑暗年代，常常遭麻烦。人家说他的作品是影射，是指桑骂槐，是借古讽今。他的人物如果姓李，李姓的官员找他麻烦，他的人物如果姓张，张姓的官员和他过不去。姓李姓张的不仁者把批评贪污腐败看成人家是在影射自己。洪先生无可奈何，只好登报发表声明说，以后他的戏里坏人全都姓洪。

    难哪，赵钱孙李姓的官员自己的心灵阴暗，于是非说洪先生的作品是向着他们而来的“城皇娘娘害喜——心怀鬼胎”！