第100章：堕落了

，而真正的真相，除了当事人，我想谁也是无法掌握的。”

    “是啊”杜宇叹道“历史是任何人可以随意打扮的小姑娘！”

    杜宇这句话一出，吾兰古丽和那姑娘立即把两束惊讶的目光投射过来。

    “你什么时候变得这么有文化了，说出来的话都开始带上哲学味道了。”吾兰古丽问。

    “这哪里是我说的呀，这是胡适老人家的话。他认为今世现存的历史都是经过人工杜撰的了。所以就请小姐您给我们加工一下吧，我们今天聆听您铿锵的演讲。”杜宇说这话的时候甚至对这小姐挤眉弄眼了。

    小姐这时清了清嗓子，做好了准备，表示出来对杜宇和吾兰古丽二位贵客足够的尊重，开始讲述男女之间源远流长的历史。

    “性意识封建，在很大的意思上是表示一个成年人性行为、性取向很保守。在封建社会“封建”的存在是因为礼教太多，什么君君臣臣，父父子子，男尊女卑“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”对纲常伦理很在乎，最大的特点是讲究“秩序”不能乱来。但事实上，在封建社会里男人的性意识性行为性取向，并不那么封建的，如一些行为在民间的合法化，如古代青楼文化的繁荣，如一个男人可以讨多少个老婆。特别是在宫廷中，性）意识是最为开放自由的，为世界所罕见。如皇帝的“三宫六院七十二妃”、同性恋的流行，帝后争蓄“面首”等等，就足可以说明这种开放和自由的程度。”

    “来，二位随我来，咱们边走边讲”小姐说着，把杜宇和吾兰古丽领进了溢香园后面巨大的园子里“其实，人类性意识的好坏不宜用‘封建’作为标准，而应该用‘文明’来衡量。是否充分尊重对方，特别是女性，那种行为的选择和过程是否科学，结果是否符合生物学的基本原理，都要用文明与否来讨论才为合理。不少专家往往忽略了这一点，一概以“封建思想”而论是欠妥的。那么，封建的规划和维护者皇帝来说，该怎么评价呢？我觉得，绝大多数帝王的那种行为是不封建，不规矩，不科学，自然是不文明的。开个玩笑，‘三宫六院七十二妃’，对于一个男人来说，受得了吗？

    皇帝们不只性行为有问题，荒银无度，其取向也多有怪癖，混乱异常，失常理，没人伦，无德无品，毫无君王之尊。我们查阅过相关史料，中国封建史上大概出过四百零八个大小帝王，至少有三分之二都是荒银之君。其中有这么八位皇帝问题最大，最让人恶心：

    一是**癖之南朝皇帝刘子业。南北朝是中国古代的动乱时期，每一个朝代存在的时间都不是太长，但那些短命皇帝一样的好色，在性色上也同样的混乱。特别是南朝宋皇帝刘子业，最让人恶心，有**癖。他竟然把自己的姐姐招入宫中——刘子业这不是荒银而是昏银了。他的姐姐山阴公主，小名楚玉，为同胞姐弟。楚玉本已嫁人，刘子业将她招入宫中，留住不让回去，过起了夫妻生活，同食同住，同辇出游。后来姐夫知道小舅子这等脏事，欲把刘子业杀了。刘子业便与姐姐合谋，把姐夫给弄死子。除了与姐姐**，刘子业连他的姑妈新蔡公主也不放过，硬将其尖了。刘子业的银乱将整个国家的风气都带坏了。因为沉湎女色，他妈妈生病要死了，叫宫女去叫儿子过来看看她，可刘子业间说他妈妈房间里有鬼而拒绝。所得妈妈要宫女拿刀后剖开自己的肚子看看，怎么养了这么一个孽子。后来，手下借‘鬼刀’之名，将他给杀了，楚玉也被赐死。刘子业被杀时，才17岁，仅做了一年皇帝，后被草草埋了，时人遂称他为废帝。”

    听着服务小姐这一段讲述，杜宇和吾兰古丽觉得实在新奇，十分震惊。吾兰古丽的脸色都有点变了。

    “行了，行了，姑娘，你不必讲下去了，古代这些处在权力之尊的帝王，原来竟是这样的货色！我们已经听不下去了，你先回去吧，我们俩在这园子里转转行了。有劳你了。”

    “你愿意听也好，不想听也罢，这就是人类的历史，这就是帝王的历史，我没胡说。这就是人类自己做过的事情，咱们只讲事情，不论功过，不谈得失，不评道德。”服务小姐说。

    “好了，不讲了，不讲了，不要再讲了，我听不下去了。”吾兰古丽的脸上绯红，额头上出的大点大点的汗珠子。

    服务小姐这时又鞠了一躬“金香玉露一相逢，更胜却人间无数。那我就不打扰了，但愿二位今天在溢利园里度过愉快的时光。”

    杜宇一边扶着吾兰古丽坐下，一边对这女服务员道了谢。

    女服务员走了已经，偌大的院子里就剩下吾兰古丽和杜宇两个人了。

    杜宇对吾兰古丽说：“今天，走了这许多路，你脚还疼吗？”

    吾兰古丽看着杜宇，发现杜宇对自己是一片真挚的关切“被扭到的脚踝还有一点点痛。”

    杜宇没什么说的了，此时四下里无人，也不用顾忌什么了，那是花了一两万的公款买来的享受了。

    他细心地把吾兰古丽的靴子脱了放在放在一张铺有棉垫子的木椅上，拿了小被子裹住吾兰古丽，伸手轻轻按压在吾兰古丽的脚踝上。无限温柔，无限温存地揉了起来。

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