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第九十一章 僧臣迦楼罗

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    “多谢泾国大王。”

    迦楼罗微微屈身行了个礼,就坐在了一旁的凳子上。

    “贵使此来,不知意欲何为。”

    萧让也不多说废话,直接开门见山。

    “我部首领想与贵国恢复贸易往来,不知泾国大王意下如何。”

    “孤也有所了解,咱们之间的贸易自先王时起,便停了。”

    在见他之前,萧让特意还询问了赵喜仿,当初他们不再往来,最主要的一个原因就是,当年先王立国,在劣势之时,想要与吐蕃联合,借兵援助。

    但是被当时的吐蕃首领拒绝了,不只如此,甚至还主动帮助了先朝。

    等泾国建立,先王自然忘不掉这个芥蒂,于是下令,全面断绝和吐蕃的任何往来,违者必杀之。

    但是赵喜仿又说自己当初决定恢复,这显然也是很久之前的事情了。那为什么拖了这么久了才有吐蕃的人来呢,而且如此之突然。

    “泾国大王应该忘了,咱们有约在先,您得了王位,我们可以自由在泾国贸易的。”

    迦楼罗不紧不慢的说着。

    “嗯?”

    这句话让萧让觉得哪里不对,若真是这样的话,为什么他们不早些来。而自己坐上大王的位置,和他们还有什么关系?

    一定要多弄清楚一些细枝末节才可以,而且还需要不被他察觉到自己不是先前的萧让了。

    “是这样吗?”

    萧让喝了口茶,手里依然拿着茶杯。

    迦楼罗似乎在组织着语言,没有马上答话。

    “贵使喝茶。”

    指了指他桌子上的那杯茶,脸上全是说不出意味的笑。

    “泾国大王可知道,迦楼罗这名字的含义。”

    过了一会,迦楼罗突然没来由的说出了这句话。

    “愿闻其详。”

    虽然毫无兴趣,但是不动声色才是萧让此刻需要做的。

    “迦楼罗,本是佛家神物。”

    迦楼罗也拿起手边的茶,喝了一口才慢慢讲了起来。

    其实迦楼罗有着许多的不同版本,不过这些和眼前的这位番僧讲述的肯定有着许多的出入。

    迦楼罗,是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑,而在佛教中则位列于天龙八部之一。

    迦楼罗专门以龙为食。后来鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上,将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后,大鹏金翅鸟这一形象由此诞生。

    在中国传统文化中,迦楼罗被称为金翅鸟,而大鹏金翅鸟便是在两者形象混淆后对鲲鹏或迦楼罗的称呼。

    迦楼罗金翅鸟分为四种:化生、湿生、胎生、卵生。

    化生迦楼罗最为强大,其次是湿生迦楼罗,再次是胎生迦楼罗,最后是卵生迦楼罗。

    天下有无数迦楼罗金翅鸟,由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。

    一般来说,迦楼罗以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。

    按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一。

    有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条娜迦和五百条龙。

    随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。

    天下有无数迦楼罗,由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。同时,迦楼罗也是观世音化身之一。

    据《舍利弗问经》所说:“迦娄罗神者。先修大舍。常有高心。以倰于物。故受今身。”
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