第二百六十一章 修行的真谛

由于共同利益，他可以指望同类的帮助，这是一种稀有的情况；二、由于彼此间的竞争，他不能信任他的同类，这是更稀有的情况。在第一种情况下，他和他的同类结合成群，或者至多也不过结合成某种自由的团体，这种群体并不拘束任何人，它的存续期间也不会超过，促使该群体形成的，那种临时需要的存在期间。在第二种情况下，每个人为了力求获取自己的利益，如果相信自己有足够的力量，便公开使用强力，如果觉得自己比较弱，便会使用巧智。

    浩烟大陆世俗界的历代王朝，都是以政治为唯一最高手段。因为人们有足够的理智，来觉察出一种政治制度所带来的好处，但却没有足够的经验来预见政治制度的危险。而最能预见弊端的人，恰恰是指望从弊端中获取利益的人；而且，就是那些明智的人，也认为应该决心牺牲他们的一部分自由，从保存另一部分自由，如同一个负伤的人把一只臂膀割掉，来保全身体的其余部分一样。

    在一切动物之中，区别人的主要特点的，与其说是人的悟性，不如说就是人的自由主动者的资格。

    人与禽兽最本质的区别在于，人有自我完善的能力，而禽兽没有。

    人类之所以要拥戴一个王者，为的是他能保证人类不作任何主人的奴隶。

    人类看见自己的同类受苦，天生就有一种悲悯感，从而会使他为自己谋幸福的热情，受到压抑和限制。

    人们常说生命是很短促的，本宫认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是本宫认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了

    生活过得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

    在寂寞无聊中，一个人才能感受到，跟有关思想的人在一起生活的好处。

    自然状态是每一个人对于，自我保存的关心，最不妨害他人自我保存的一种状态。所以这种状态最能保持和平，对于人类也是最为适宜的。

    明悟与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自身，而方法的准确性又能使心智得到满足，原来枯燥无味的修行，有了简便方法，就会变得令人感到有趣味了。

    老壮功夫少始成。问题不在于告诉他一个道理，而是在于教他如何去发现道理。

    当一个人专心致志做好事情的时候，他最终是必定会成功的。

    本宫深信只有以德为道的修士，才能亘古的护卫这片寰宇星空，自己的一方净土。

    修行的真谛秘诀，就是在于永不改变既定的目的。

    一个人抱着什么目的去修行，那他在修行中，就只知道获取同他的目的有关的学识。

    大道不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。

    阿浪和琦儿两人，久久沉思着人类始祖地母，所说的每一句话，二人都是默默无语。

    阿浪倏地发现身边的景致突变，自己置身于一个四季轮回转变的空间里。

    春--春风拂面，万物生机盎然，鸟鸣兽吼，所有的物种都在迎接着自己的春天。

    夏--炎热酷暑，艳阳高照，所有的物种都在尽量的找一处阴凉的地方，抵挡烈日的暴晒。

    秋--秋风萧瑟，花草树木已凋零，秋风吹拂着飘落的枯枝败叶，枝叶随着秋风缓缓而去。

    冬--寒冬腊月，北风怒吼，风声犹如恶魔的凄厉的咆哮，漫天的暴雪弥漫在虚空之中。

    阿浪凝视着眼前瞬间变换的春夏秋冬，脑中没有任何的思考，只是在静静享受着这一切的到来，整个身心都沉浸在其中。

    突然眼前的一切景象全都消失不见了，阿浪近在咫尺的身前，站着另一个"阿浪"。和他外貌轮廓一模一样，只是脸上充满了邪恶至极的笑容，朝着他无声的阴笑着……

    猛地"阿浪"手中出现一把利刃，瞬间刺穿了阿浪的前胸……

    阿浪看着胸前贯穿的窟窿，鲜血不要钱般的奔涌而出，这是他才发现自己修为全失，手无缚鸡之力，连一个正常人的体质都不如。阿浪眼中充满了难以置信的骇然之色，呆呆的看着身前依旧朝他阴笑连连的"阿浪"，身体缓缓朝后倒去……

    阿浪忽然发现自己置身在了一个人头攒动的市集里。自己变成了一个十一二岁的小孩子，忽然一种令人撕心裂肺的苦痛填满了胸间，使他失声大叫道：“阿力啊！”旁人则纷纷喝骂，这小乞儿又发疯了。

    阿浪去到了另一个生命里。他记起了自父母死後，相依为命的弟弟阿力，忽然神秘地失踪了，他每日都在找着自己的弟弟，亲弟弟生性胆小，脆弱的心灵，是那样需要自己照顾，在这茫茫天地间，找寻弟弟成为他唯一的目的。