府的阻力不会太大,毕竟宣府边鄙之地没有什么像样的士绅豪强。
可是山西不一样,朝廷的北方官吏大多数都出自山西,所以在山西推行土地清丈工作必然会受到极大的阻力,况且山西还有一家宗室,这家人我们怎么对待?
既然已经招安了,我们头上可就顶着朝廷的官帽子,不能明目张胆的把晋王一系连根拔起吧!如果不能解决掉晋王一系,那山西的土地工作就做不下去。这样一来山西对我们来说就是一个鸡肋的存在,暂时拿到手里还不如不拿。
我们完全可以用山西做幌子,逼迫朝廷做更大的让步,操作的好的话,我们的商业触角甚至都可以伸进京城。
那么我们的底线是什么呢?就是整个宣府的管辖权和整个大明的商业经营权。不能我们的商队一出宣府管辖的地界就被朝廷的人扣下,那我们可就被动了!依靠外部商人我们就失去了主动权,而且利润也会被商人们占去大头。这一点在谈判中必须要谈明白,如果有一天朝廷扣押我希望营合法商人,我们将师出有名,合理向朝廷讨回公道!
大义的名分很重要,崇祯为什么能轻而易举的干掉权倾朝野的魏忠贤,就是因为他是皇帝,对魏忠贤这个天子家奴有着生杀予夺的大义名分。
不管你有多牛,你也是我天家的奴才,你的权力是皇帝给你的,一旦皇帝不给你了,你的权力就会变成空中楼阁,没有任何根基。想要反抗皇帝一道旨意,就能将你擒拿,这才是崇祯能够快速拿下魏忠贤,因为魏忠贤的权力是建立在天启皇帝的信任上,说白了魏忠贤不过是朱由校的一副好用的白手套。
因为朱由检掌握着大义名分,而且有张维贤为代表的勋贵支持,在京城的军队可都在勋贵的手里,勋贵那是与大明休戚与共的存在,怎么可能与你一个太监搅和在一起,人家已经封无可封,只要保持好现在的地位,那就是躺赢。
没有军队的支持,权力又是来源于皇帝的信任,一旦皇帝不信任也就没有了大义名分,所以魏忠贤的阉党集团以让人瞠目结舌的速度倒塌了。
这就是没有大义的名分,这个时代大义的名分很重要,有时候甚至会重过枪杆子,看一看前期的李自成攻破城池所有的牧守官员能逃的逃了,不能逃的都宁愿自杀也不去投降,没有一个读书人支持他,希望营也一样,无论李养冲,还是张素养都在用自己的方式选择着抵抗。
名不正则言不顺,希望营要想快速发展,一个大义的名分必不可少。大义的名分希望营可以通过自己的努力,通过报纸等宣传手段慢慢积累,这需要漫长的一个过程。
可是现在是一个大争之世,内忧外患,西方列强已经打到了我们的家门口,如果华夏再不奋起直追,必将沉沦下去,每浪费一天的时间张三都觉得是罪过,张三可不想在自己这一世,华夏子民在白皮面前自觉低人一等。华夏女子都以嫁白皮为荣!