卷四十二

自天，敦行孝道，称觞上寿，灵应无差。 臣等不胜庆踊，谨上千万岁寿。”高祖大悦，赐群臣帛，人三十匹。

    又议政于皇信堂，高祖曰：“百揆多途，万机事猥，未周之阙，卿等宜有所陈。” 闾对曰：“臣伏思太皇太后十八条之令，及仰寻圣朝所行，事周于百揆，理兼于庶 务。孔子至圣，三年有成；子产治郑，历载乃就。今圣化方宣，风政骤改，行之积 久，自然致治。理之必明，不患事阙。又为政之道，终始若一，民可使由之，不可 使知之。政令既宣，若有不合于民者，因民之心而改之。愿终成其事，使至教必行。 臣反覆三思，理毕于此，不知其他。但使今之法度，必理、必明、必行、必久，胜 残去杀，可不远而致。”高祖曰：“刑法者，王道之所用。何者为法？何者为刑？ 施行之日，何先何后？”闾对曰：“臣闻刑制立会，轨物齐众，谓之法；犯违制约， 致之于宪，谓之刑。然则法必先施，刑必后著。自鞭杖已上至于死罪，皆谓之刑。 刑者，成也，成而不可改。”高祖曰：“论语称：冉子退朝，孔子问曰：‘何 晏也？’对曰：‘有政。’子曰：‘其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。’ 何者是政？何者为事？”闾对曰：“臣闻：政者，君上之所施行，合于法度，经国 治民之属，皆谓之政；臣下奉教承旨，作而行之，谓之事。然则天下大同，风轨齐 一，则政出于天子；王道衰，则政出于诸侯；君道缺，则政出于大夫。故诗叙 曰：‘王道衰，政教失，则国异政，家殊俗。’政者，上之所行；事者，下之所奉。” 高祖曰：“若君命为政，子夏为莒父宰，问政，此应奉命而已，何得称政？”尚书 游明根曰：“子夏宰民，故得称政。”帝善之。

    十四年秋，闾上表曰：

    奉癸未诏书，以春夏少雨，忧饥馑之方臻，愍黎元之伤瘁，同禹汤罪己之诚， 齐尧舜引咎之德。虞灾致惧，询及卿士，令各上书，极陈损益。深恩被于苍生，厚 惠流于后土。伏惟陛下天启圣姿，利见纂极，钦若昊天，光格宇宙。太皇太后以叡 哲赞世，稽合三才，高明柔克，道被无外。七政昭宣于上，九功咸序于下。君人之 量逾高，谦光之旨弥笃。修复祭仪，宗庙所以致敬；饰正器服，礼乐所以宣和。增 儒官以重文德，简勇士以昭武功。虑狱讼之未息，定刑书以理之；惧蒸民以奸宄， 置邻党以穆之；究庶官之勤剧，班俸禄以优之；知劳逸之难均，分民土以齐之。甄 忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞，明训以体，率土移风。虽未胜残去杀， 成无为之化，足以仰答三灵者矣。

    臣闻皇天无私，降鉴在下，休咎之征，咸由人召。故帝道昌则九畴叙，君德衰 而彝伦斁。休瑞并应，享以五福，则康于其邦；咎征屡臻，罚以六极，则害于其国。 斯乃洪范之实征，神祗之明验。及其厄运所缠，世钟阳九，数乖于天理，事违 于人谋，时则有之矣。故尧汤逢历年之灾，周汉遭水旱之患，然立功修行，终能弭 息。今考治则有如此之风，计运未有如彼之害，而陛下殷勤引过，事迈前王。徙星 澍雨之征，指辰可必；消灾灭祸之符，灼然自见。虽王畿之内，颇为少雨，关外诸 方，禾稼仍茂。苟动之以礼，绥之以和，一岁不收，未为大损。但豫备不虞，古之 善政；安不忘危，有国常典。窃以北镇新徙，家业未就，思亲恋本，人有愁心，一 朝有事，难以御敌。可宽其往来，颇使欣慰，开云中马城之食以赈恤之，足以感德， 致力边境矣。明察畿甸之民，饥甚者，出灵丘下馆之粟以救其乏，可以安慰孤贫， 乐业保土。使幽、定、安、并四州之租，随运以溢其处；开关弛禁，薄赋贱籴，以 消其费；清道路，恣其东西，随丰逐食，贫富相赡。可以免度凶年，不为患苦。

    又闻常士困则滥窃生，匹妇馁则慈心薄。凶俭之年，民轻违犯，可缓其使役， 急其禁令。宜于未然之前，申敕外牧。又一夫幽枉，王道为亏，京师之狱，或恐未 尽。可集见囚于都曹，使明折庶狱者，重加究察。轻者即可决遣，重者定状以闻。 罢非急之作，放无用之兽。此乃救凶之常法，且以见忧于百姓。论语曰：“不 患贫而患不安。”苟安而乐生，虽遭凶年，何伤于民庶也。愚臣所见，如此而已。

    诏曰：“省表闻之，当敕有司依此施行。”

    后诏闾与太常采雅乐以营金石，又领广陵王师。出除镇南将军、相州刺史。以 参定律令之勤，赐布帛千匹、粟一千斛、牛马各三。闾上疏陈伐吴之策，高祖纳之。 迁都洛阳，闾表谏，言迁有十损，必不获已，请迁于鄴。高祖颇嫌之。

    萧鸾雍州刺史曹虎据襄阳请降，诏刘昶、薛真度等四道南伐，车驾亲幸悬瓠。 闾谏表曰：“洛阳草创，虎既不遣质任，必非诚心，无宜轻举。”高祖不纳。虎果 虚诈，诸将皆无功而还。高祖攻钟离未克，将于淮南修故城而置镇戍，以抚新附之 民，赐闾玺书，具论其状。闾表曰：“南土乱亡，僭主屡易。陛下命将亲征，威陵 江左，望风慕化，克拔数城，施恩布德，携民襁负，可谓泽流边方，威惠普著矣。 然元非大举，军兴后时；本为迎降，戎卒实少。兵法：十则围之，倍则攻之。所率 既寡，东西悬阔，难以并称。伏承欲留戍淮南，招抚新附。昔世祖以回山倒海之威， 步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降，而盱眙小城，攻而弗克。班师之日，兵不戍一郡， 土不辟一廛。夫岂无人，以大镇未平，不可守小故也。堰水先塞其源，伐木必拔其 本。源不塞，本不拔，虽翦枝竭流，终不可绝矣。寿阳、盱眙、淮阴，淮南之源本 也。三镇不克其一，而留兵守郡，不可自全明矣。既逼敌之大镇，隔深淮之险，少 置兵不足以自固，多留众粮运难可充。又欲修渠通漕，路必由于泗口；氵斥淮而上， 须经角城。淮阴大镇，舟船素畜，敌因先积之资，以拒始行之路。若元戎旋旆，兵 士挫怯，夏雨水长，救援实难。忠勇虽奋，事不可济。淮阴东接山阳，南通江表， 兼近江都、海西之资，西有盱眙、寿阳之镇。且安土乐本，人之常情，若必留戍， 军还之后，恐为敌擒。何者？镇戍新立，悬在异境，以劳御逸，以新击旧，而能自 固者，未之有也。昔彭城之役，既克其城，戍镇已定，而思叛外向者犹过数方。角 城蕞尔，处在淮北，去淮阳十八里，五固之役，攻围历时，卒不能克。以今比昔， 事兼数倍。今以向热，水雨方降，兵刃既交，难以恩恤。降附之民及诸守令，亦可 徙置淮北。如其不然，进兵临淮，速度士卒，班师还京。踵太武之成规，营皇居于 伊洛。畜力以待敌衅，布德以怀远人，使中国清穆，化被遐裔。淮南之镇，自效可 期；天安之捷，指辰不远。”

    车驾还幸石济，闾朝于行宫。高祖谓闾曰：“朕往年之意，不欲决征，但兵士 已集，恐为幽王之失，不容中止。发洛之日，正欲至于悬瓠，以观形势。然机不可 失，遂至淮南。而彼诸将，并列州镇，至无所获，定由晚一月日故也。”闾对曰： “人皆是其所事，而非其所不事，犹犬之吠非其主。且古者攻战之法，倍则攻之， 十则围之。圣驾亲戎，诚应大捷，所以无大获者，良由兵少故也。且徙都者，天下 之大事，今京邑甫尔，庶事草创，臣闻诗云‘惠此中国，以绥四方。’臣愿陛 下从容伊瀍，优游京洛，使德被四海，中国缉宁，然后向化之徒，自然乐附。”高 祖曰：“愿从容伊瀍，实亦不少，但未获耳。”闾曰：“司马相如临终恨不见封禅。 今虽江介不宾，小贼未殄，然中州之地，略亦尽平，岂可于圣明之辰，而阙盛礼。 齐桓公霸诸侯，犹欲封禅，而况万乘？”高祖曰：“由此桓公屈于管仲。荆扬未一， 岂得如卿言也。”闾曰：“汉之名臣，皆不以江南为中国。且三代之境，亦不能远。” 高祖曰：“淮海惟扬州，荆及衡阳惟荆州，此非近中国乎？”

    及车驾至鄴，高祖频幸其州馆。诏曰：“闾昔在中禁，有定礼正乐之勋；作籓 于州，有廉清公干之美。自大军停轸，庶事咸丰，可谓国之老成，善始令终者也。 每惟厥德，朕甚嘉焉。可赐帛五百匹、粟一千斛、马一匹、衣一袭，以褒厥勤。”

    闾每请本州以自效，诏曰：“闾以悬车之年，方求衣锦。知进忘退，有尘谦德， 可降号平北将军。朝之老成，宜遂情愿，徙授幽州刺史，令存劝两修，恩法并举。” 闾以诸州罢从事，依府置参车，于治体不便，表宜复旧。高祖不悦。岁余，表求致 仕，优答不许。征为太常卿。频表陈逊，不听。又车驾南讨汉阳，闾上表谏求回师， 高祖不纳。汉阳平，赐闾玺书，闾上表陈谢。

    世宗践祚，闾累表逊位。诏曰：“闾贞干早闻，儒雅素著，出内清华，朝之俊 老。以年及致仕，固求辞任，宜听解宗伯，遂安车之礼，特加优授，崇老成之秩。 可光禄大夫，金印、紫绶。”使散骑常侍、兼吏部尚书邢峦就家拜授。及辞，引见 于东堂，赐以肴羞，访之大政。以其先朝儒旧，告老永归，世宗为之流涕。诏曰： “闾历官六朝，著勋五纪，年礼致辞，义光进退，归轩首路，感怅兼怀。安驷籝金， 汉世荣贶，可赐安车、几杖、舆马、缯彩、衣服、布帛，事从丰厚。百僚饯之，犹 昔群公之祖二疏也。”闾进陟北邙，上望阙表，以示恋慕之诚。景明三年十月，卒 于家。世宗遣使吊慰，赗帛四百匹。四年三月，赠镇北将军、幽州刺史，谥曰文侯。

    闾好为文章，军国书檄诏令碑颂铭赞百有余篇，集为三十卷。其文亦高允之流， 后称二高，为当时所服。闾强果，敢直谏。其在私室，言裁闻耳，及于朝廷广众之 中，则谈论锋起，人莫能敌。高祖以其文雅之美，每优礼之。然贪褊矜慢。初在中 书，好詈辱诸博士，博士、学生百有余人，有所干求者，无不受其财货。及老为二 州，乃更廉俭自谨，有良牧之誉。有三子。

    长子元昌，袭爵。位至辽西、博陵二郡太守。

    子钦，字希叔，颇有文学。莫折念生之反也，钦随元志西讨。志败，为贼所擒， 念生以为黄门郎。死于秦州。

    子穆宗，袭祖爵。兴和中，定州开府祭酒。

    钦弟石头、小石，皆早卒。

    元昌弟定殷，中垒将军、渔阳太守。卒，赠征虏将军、安州刺史。子洪景，少 有名誉。早卒。次子宣景，武定中，开府司马。

    定殷弟幼成，员外郎。颇有文才，性清狂，为奴所害。

    闾弟悦，笃志好学，有美于闾。早卒。

    史臣曰：游雅才业，亦高允之亚欤？至于陷族陈奇，斯所以绝世而莫祀也。高 闾发言有章句，下笔富文彩，亦一代之伟人。故能受遇累朝，见重高祖。挂冠谢事， 礼备悬舆，美矣。

    <b>部分译文</b>

    游雅，字伯度，小名黄头，广平任人。少时好学，有高才。魏世祖时，与渤海高允一起闻名远近，朝廷征拜他为中书博士、东宫内侍长，迁任著作郎。出使刘义隆之后，朝廷授官为散骑侍郎，赐爵广平子，加授建威将军。慢慢升迁太子少傅，统领禁中兵马，进爵为侯，加授建义将军。受诏与中书侍郎胡方回等改定律制。出为散骑常侍、平南将军、东雍州刺史，假梁郡公。为官廉正清白，治迹很好。朝廷征召为秘书监，委以编撰国史的任务。他不勤著述，最终没有成就。帝诏游雅写太华殿赋，文学平平。游雅性格刚倔暴躁，好自夸，喜欢讥踩别人。高允看重游雅的文学才能，而游雅看不起高允的才能，高允性格柔顺宽容，不记恨这一点。高允准备与邢氏成婚，游雅劝他与自己同族的人成亲，高允不愿意。游雅说：“河间邢氏尊贵，不如广平游氏更贵。人家抛弃伯度，我自敬黄头。”看重自己轻贱他人，都像这样。高允著征士颂，特别重视游雅，事实在高允传。游雅因此议论长短，对儒者陈奇忿忿不平，于是诬陷陈奇，以致族诛，人们因为这而深深地责难他。和平二年(461)去世。朝廷赠他为相州刺史，谥称宣侯。