第一百八十八章 引气入体

了吸收两种能量来提升生命层次，一种是光，一种是电，这两样都是现实中最容易接触到的两种气。不过光这种气比起灵气来说力量太小，就算在太阳下照一整天，吸纳的光也不如在洞府中待上片刻吸纳的灵气质量高。

    而电这种气虽然能量高，但是非常的暴烈，远不如灵气中正平和，很显然想要修炼它也会非常的困难。

    至于江辰为什么不修炼灵气，主要是灵气是古典修仙心象世界的产物，除非他想一辈子呆在这个洞府里，否则只要出去体内的灵气就无法得到补充。

    而且在古典修仙世界观下修炼，往更高层次生命进化后就只能去仙界，一心被天人吃掉的场景还历历在目，江辰认为道教构造的九重天应该也好不到哪去。

    在理解了《太初阴阳诀》的修炼方法后，江辰在虫真人的帮助下开始了尝试性的修炼。

    虽然他决定未来不会修炼灵气，但是现在修炼有助于他理解灵气对身体的改造，这样能方便他将来用其他气来模拟这个过程。

    《太初阴阳诀》的第一阶段，是引灵气入体的过程，在这过程中，灵气会代替元气在体内发挥作用。

    元气是人体内的先天之气，最原始的生命活动之气，一个人出生后，便是其元气最旺盛的时候，如果这个时候的人懂得修炼，便可以在最短的时间内修炼有成。而越往后，元气便越弱，这是因为人的生长需要元气支撑，人体的活动会导致元气耗散。俗话说人死如灯灭，元气就是供应人这盏灯燃烧的物质，一旦烧完，这个人的生命就来到了终点。

    元气与五谷之气以及自然清气结合成阴气（精血津液等），与生命活动结合成阳气（脏腑气，经脉气等），所以说元气并不只是蕴含在肾脏命门等位置，而是蕴含于全身，供应着整个身体的运转。

    所以生命体长生的关键就在这元气之上。

    只可惜先天元气是无法增加的，它秉承父母所赐，只要点燃就会像蜡烛一样消耗，只有后天元气才有办法补充。所以无论是哪个派别的修仙法，基本上都是模仿先天，通过后天之气炼神，再以阳神来飞升。

    因为人的肉体从出生开始就注定要走向死亡，无论如何延缓这个过程，只要元气被消耗一空，那么生命活动就会停止下来。

    这一点倒不是古代修士们幻想出来的，而是他们通过不断研究人体和长生术，得出来的接近科学的认知。

    人类的身体是有极限的，想要长生，就要想办法超越人类。

    《太初阴阳诀》用灵气代替元气，来供应人体生命活动大部分的消耗，那么就会把原本只能燃烧五六十年的元气，拉伸到好几百年的长度。而在这过程中，通过精神与灵气的结合，修炼（伪）先天一炁，重新缔造生命形态，这便是阳神形成的原理。

    阳神是古代炼气士想出的一个出路，就算肉体终究要走向死亡，只要精神不灭，就可以实现永生。

    然而这个永生的方式还是要打个问号的，毕竟古典修仙世界是修士们寻思出来的产物，只要有足够多的人对这个心象产生质疑，那么仙界的大道就会变得不稳固。覆巢之下，又岂会有完卵？