第六十一章 神仙道

sp;禹乔族的几人说罢，便陷入了沉默，年长人的脸上满是悲苦，年轻人的脸上则是仇恨。

    刘景却只是叹息。

    此事归根到底，依旧是贫瘠的环境造就的悲剧。

    再想想在翼宿前旗内见到的荒凉。

    高阳国民，群山蛮族，不同的种族，不同的困苦，却都是求生之艰。

    然而，这方世界终究是个超凡世界。

    凡人的命运，是悲是喜，很大程度依旧是由神仙道，巫教这类层次的力量来决定。

    南蛮大地上的悲苦，只能在双方决出最终的胜负之后，才会有个终结。

    一日没有胜负，陵光府的边境百姓便要担忧战争，群山里的蛮族就必须在着贫瘠之地挣扎，上演更多的恩怨情仇。

    禹乔族与纳波族的事，不会是个例，甚至此时此刻，其他的地方很可能就正在发生的类似的悲剧。

    叹息过后，刘景亦是感慨。

    他过去是出于前世习惯，才暗自提醒自己，莫要因为修为高升，便没了对凡俗的悲悯之心，将自身凌驾在凡世之上。

    现在，随着经历的多，看的多，倒是有了些真切的感悟。

    混沌未分时，天与地是清浊一体，后来盘古开天，清气上升为天，浊气下沉为地，天罩护着地，地支撑着天。

    洪荒时神魔遍地，灵怪满山，人类，乃至修士，都不是主角，只能在角落偷生。

    直到神魔退去，人类渐为主角，从人类之中产生的修士，亦是慢慢走上天地舞台，占据中央焦点。

    亿万的庞大人类基数，为修士群体提供了养分，供养他们争夺天地权柄。

    修士自人类中来，人类又托庇在修士之下，千万年来，此为正道。

    或许上古时期大能频出，那些从人类中来的修士强的太过，丝毫不弱于洪荒的神魔，使得修士、凡人产生了误区，修士是仙人，凡人是凡人，仙凡有别，二者并非一体，

    但是，若没了凡人群体，修士就是无源之水，迟早枯竭。

    若没了修士，修士群体可能不会承认，但在刘景看来，凡人可能会生存的更好。

    忽然之间，刘景对立下天庭，敕封九品神仙道的昊天上帝，产生了敬意。

    不论那位天帝建立神仙道的初心，是渴望与天同寿也好，馋涎号令天地的权柄也好。

    但他将天庭与神州凡俗绑定在一起，立下庇护凡俗，不得欺凌凡人的天规，在刘景眼中，绝对是一招绝妙之棋。

    刘景觉得，天庭的所谓与世同朽，其实便是与人类同朽。

    当然，对于天地来说，人类和妖族，其实与那飞禽走兽一般无二，人与妖消亡，天地还会有别的眷属。

    但是天庭神仙道的人、鬼、神，全都未超脱出人类修士的这个大群体。

    天庭确实吸纳了不少妖族，但很明显，妖族在天庭只是小众，大多是副手，坐骑，妖宠之类。

    或许当天庭彻底成为此世主宰，鱼龙混杂之后，会渐渐腐朽，偏离现在的使命。

    但显然，此时的神仙道，的确是凡俗的庇护。

    刘景认同此刻的神仙道。

    至于日后。

    刘景届时若在三十三天悟道，便是天庭巨擘，在神仙道中拥有话语权，自能随意行事。

    若是早已寂灭，便是洪水滔天，亦是与他无关了。