诗经解读_分卷阅读_15

充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。

    俟我于堂乎而(4)。充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。

    【注释】

    1俟：等待。著：通宁。大门和屏风之间的地方。乎而：方言。作语助。

    2充耳：饰物，悬挂在冠冕两侧。以玉制成，下垂至耳。素、青、黄：各色丝线。尚：加上。琼：赤玉。华、莹、英：均指玉之色泽。都指美玉。

    3庭：中庭，院中。

    4堂：堂前。

    【经典原意】

    新郎在屏风前等着我，冠帽边垂着白色的丝线，上面坠着闪闪发光的美玉。

    新郎在院子中等着我，冠帽边垂着青色的丝线，上面坠着闪闪发光的美玉。

    新郎在堂前等着我，冠帽边垂着黄色的丝线，上面坠着闪闪发光的美玉。

    【当代阐释】

    父母与媒妁的约定

    中国社会，礼仪之邦，大到国家大事，小到吃穿住行，无不持之以礼。对待平民中的大事婚丧嫁娶，就更是马虎不得，切切遵礼法而行事，不得越俎代庖。婚姻中的影响最广泛的一条礼法估计便是“父母之命，媒妁之言”了。

    《诗经·氓》中有一句“匪我愆期，子无良媒”，女子没有嫁给男子就是因为没有好的媒人。此风愈演愈烈，随着儒家思想的兴盛，《孟子》思想，“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之”，开始强化。人们鄙弃私奔，男男女女的婚姻爱情开始被父母的意志，被媒婆唾沫横飞的一张嘴给掌握。许多人只能等结婚后才能见到自己的新郎或新娘长什么样子。称心如意的，便在婚后开始了恋爱；有所嫌弃的，两个人便在磕磕绊绊中消磨下去，直到日久生情或着男子休妻。爱情的世界被颠覆的昏天黑地，淡然寡味。

    《著》中的女子，或许在出嫁之前就没有见过新郎，从她观察的仔细程度便可看出些端倪。她看到在大门后屏风前迎娶自己的新郎，帽檐下垂着白色的丝线，还坠着晶莹剔透的琼华，再往里走，新郎到了院子中，帽檐下还有几丝青线垂着，青线上面挂着琼莹，等到了堂前，新郎帽檐下黄色的丝线又映入眼帘，上面栓的是琼英。从门口到堂前，不过数步之遥，新娘当时头披红盖头，仍能细致观察到新郎头戴三色冠冕，上坠纯洁美玉，非有着强烈猎奇心理很难如此观察入微。好奇，恰恰因为这个未曾谋面的人将会是自己终身的依靠。

    女子出嫁完全是父母意愿的实现，而一旦遇人非淑，遭人遗弃，则凄惨终生，而父母又爱莫能助。故女子仔细的审视，还反映出为自己以后命运而忧虑。

    既然让女子自己去承担婚后的幸福或悲凉，那就应该让女子自己选择的命运，而不是通过父母之手，媒婆之嘴。这样权利与义务才是均等的。

    【相关阅读】

    汉古诗十九首《冉冉孤生竹》

    2、思念：自伯之东，首如飞蓬

    【原文】

    君子于役

    君子于役(1)，不知其期。曷至哉(2)？鸡栖于埘(3)。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思(4)！

    君子于役，不日不月(5)。曷其有佸(6)？鸡栖于桀(7)。日之夕矣，羊牛下括(8)。君子于役，苟无饥渴(9)！

    【注释】

    1君子：指丈夫，于：往，到。役:服劳役。

    2曷:何，指何时。至:归家。

    3埘(shi):鸡舍。墙壁上挖洞做成。

    4如之何勿思:如何不思。

    5不日不月:没法用日月来计算时间。指没有归期。

    6佸(huo):相会。