诗经解读_分卷阅读_21

nbsp;作者欲扬先抑，上来先说自己已经有很多衣服了，但语气一转，却说，每一件能比得上你给我做的衣服暖和又漂亮。言语中隐隐透露出他对那件衣服无限的满足与骄傲。

    在外漂泊许久的人最想念家中的饭菜，最思念家中的温馨。一桌一椅，一草一木，都是那么亲切。因为所有的爱意深情早已被镌刻在了家中的每个地方。漂泊游子的衣服则是被随身携带的思念。挡风避寒，如在家般温暖。

    妻子总是个默默无闻的角色，每日重复着与昨天一样的家务劳作，在昏黄的油灯下纺织，为全家织出抵抗寒冷的衣物。作者手捧衣服，感受从丝丝线线中传导出的浓厚情意，他甚至可以想象出当时妻子缝制衣服时的专注表情。甜蜜在回忆里徜徉。

    现在早已没人自己缝制衣服了。五光十色，琳琅满目的各种衣服挂在商店里，付钱交易，它就属于你。穿在身上，仅仅就是件衣服，冷冰冰，不带有任何感情。相比较过去缝制的衣服，少了些暖暖的情感。但真挚的爱意还需表达，于是，妻子帮自己买的那些合身舒服的衣服，又成为夫妻情感的传递者。

    其实，衣服的买与做并不影响夫妻之间的问候。关键是你有没有付出真情，可以让对方感知的真情。礼小情意重。何种物品，多大价值都不是礼物所要代指的意义。

    所以每当你告诉父母想给他们买件东西，结果匆匆忙忙给忘了。父母总会摆摆手说，不用不用，有那份心就够了。

    【国学故事】

    湘妃竹：传说聪明美丽的娥皇和女英，是上古时部落酋长尧帝的两个女儿。也称“皇英”。尧帝晚年，想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人，于是，就把帝位传给了舜，并让娥皇和女英作了舜的妻子。娥皇封为后，女英封为妃。舜不负尧的信任，让禹治洪水，使人民过上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时，九嶷山一带发生战乱，舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英，两位夫人想到舜年老体衰，争着要和舜一块去。舜考虑到山高林密，道路曲折，于是，只带了几个随从，悄悄地离去。娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到扬子江边遇到了大风，一位渔夫把她们送上洞庭山，后来，她俩得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把这里的竹子染得泪迹斑斑，后世称为“湘妃竹”。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。

    4、弃妇：之子无良，二三其德

    【原文】

    氓

    氓之蚩蚩(1),抱布贸丝(2)。匪来贸丝(3),来即我谋(4)。送子涉淇(5),至于顿丘(6)。匪我愆期(7),子无良媒。将子无怒(8),秋以为期。

    乘彼垝垣，以望复关(9)。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言(10)。尔卜尔筮，体无咎言(11)。以尔车来，以我贿迁(12)。

    桑之未落，其叶沃若(13)。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽(14)。士之耽兮，犹可说也(15)。女之耽兮，不可说也。

    桑之落矣，其黄而陨(16)。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳(17)。女也不爽(18)，士贰其行(19)。士也罔极,二三其德(20)。

    三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣(21)。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣(22)。

    及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮(23)。总角之宴(24),言笑晏晏(21)(25)。信誓旦旦(26),不思其反。反是不思，亦已焉哉(27)！

    【注释】

    1氓:民。蚩蚩(chi)：笑嘻嘻的样子。

    2布：古时的货币，即布币。贸：交换。

    3匪：非。

    4即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。

    5涉：渡过。淇：河名。