诗经解读_分卷阅读_35

门执行禁卫总领常何本是太子亲信，却被李世民策反。六月四日，秦王李世民亲自带一百多人埋伏在玄武门内。李建成和李元吉一同入朝，待走到临湖殿，发觉不对头，急忙拔马往回跑。李世民带领伏兵从后面喊杀而来。李元吉情急之下向李世民连射三箭，无一射中。李世民一箭就射死李建成，尉迟恭也射死李元吉。东宫的部将得到消息前来报仇，和秦王的部队在玄武门外发生激烈战斗，尉迟敬德将二人的头割下示众，李建成的兵马才不得已散去。之后，李世民跪见父亲，将事情经过上奏。三天后，李世民被立为皇太子。两个月后，李渊退位，李世民登基。

    【文化常识】

    古代乐律：古人把宫商角徵羽称为五声或五音，大致相当於现代音乐简谱上的1(do)2(re)3(mi)5(sol)6(la)。从宫到羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，后来再加上变宫、变徵，称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的7(xi)和4(fa)相当,这样就形成一个七声音阶：宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。古书上常常把五声或五音和六律并举。律，本来指用来定音的竹管。旧说古人用十二个长度不同的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，因此这十二个标准音也就叫做十二律，称为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律分为阴阳两类：奇数六律为阳律，叫做六律；偶数六律为阴律，叫做六吕。合称为律吕。古书上所说的“六律”，通常是包举阴阳各六的十二律说的。

    古人常常把宫商角徵羽五声和四季、五方、五行相配。它们之间大致的配合关系是：

    四季春夏季夏秋冬

    五声角徵宫商羽

    五方东南中西北

    五行木火土金水

    这种观点与古代分野观念一样，都是带有迷信色彩的。

    【相关阅读】

    杜甫《月夜忆舍弟》；王维《九月九日忆山东兄弟》

    4、《祈父》：大孝尊亲

    【原文】

    祈父

    祈父！予王之爪牙(1)。胡转予于恤，靡所止居(2)？

    祈父！予王之爪士。胡转予于恤，靡所底止(3)？

    祈父！亶不聪！胡转予于恤，有母之尸饔(4)！

    【注释】

    1祈父：司马。掌管都城禁卫的官。予：我。爪牙：武将。

    2胡：为什么。恤(xu)：忧患。靡：没有。

    3爪士：王都卫士。底止：犹“止居”。

    4亶(dn)：确实是。饔(yong)：熟食。尸：主持。尸饔，指母亲自己煮饭，没人奉养。

    【经典原意】

    大司马呀大司马，我是国王的武将。为什么使我忧郁，漂泊无依没有住处。

    大司马呀大司马，我是国王的战士。为什么使我忧郁，颠沛流离无所止息。

    大司马呀大司马，你确实很糊涂。为什么使我忧郁，家有老母却只能自己做饭没人奉养。

    【当代阐释】

    大孝尊亲

    曾子说：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”意思指孝顺有三重内涵，大孝是尊重父母，其次是不让自己言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。