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T行为

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理由相信在这里观察到的,是一种叫做"幼儿崇拜"的原始宗教。他们或许认为幼儿是属于最为纯洁的生命体,因此由他们进行宗教仪式,充当祭师,可以保持祭典的纯粹性与圣洁性。

    那么,这种祭典或者仪式的意义是什么呢?一般我们考察宗教活动的意义,都要从仪式的程序、摆设以及祝祈词入手。在t行为中,仪式的程序是固定的,首先是幼儿祭师从仪式进行现场附近的建筑中跑出来,迅速按特定队形站好——队形一般为矩形,祭师与前后左右的其他人都保持相同距离——然后音乐响起,并且有人进行大分贝地祈告,祭师则进行规律性的肢体活动——或者称其为舞蹈也可以,就好象在膜拜什么。这种行为也是原始宗教中典型的祭祀方式,很多原始宗教相信,通过特定的手势或者动作,可以与神灵沟通,t行为中的这种群体肢体舞蹈,很有可能也是这种朴素神灵观念的延伸。而他们统一的服饰,也起着心理暗示的作用,让这仪式神秘化。

    然而,仅仅凭这些推断,仍旧无法得知t仪式的意义。我认为其中的关键,在于t仪式中的祈词。在整个t仪式中,祈祷词占有非常重要的地位,它始终由一个声音以高分贝放出,长度贯穿仪式始终。通过电脑精确地测量后我们发现,祈祷词的节奏与幼年祭司们的肢体活动有着惊人的同步率,很明显祭司们的行动是由祈词所指挥的。假如能够了解祈词的意思,那么这一宗教属于何种性质便可清楚了。

    可惜遗憾的是,由于对第三行星我们还知之甚少,所以暂时还无法从语意上去对祈词进行破译,只能针对其逻辑性进行分析。祈词的长度约15分钟,明确的发音一共有644次,除去开头的12次发音没有重复外,后面632次发音都有相同音节反复出现的现象;经过分析,我们发现这632次发音中有576次是8个音的循环出现,构成了一套具有很强逻辑性的循环。将这8个音分别编为abcdefgh,那么其出现规律是abcdefghbbcdefghcbcdefghhbcdefgh,以此为一循环,循环一共重复九次,每一发音循环中祭司的动作都不相同。通过分析,我们可以近似地推断出,循环的九次重复表明,这一段话非常之重要,以至于竟重复了九次,我们只能认为这是他们所崇拜的神的名字,虽然很长,但仍旧是神的名字。

    为了进一步确认,我将t仪式的发生时间与外界环境进行对比,发现了一件奇妙的巧合。t仪式的节奏与当地雨量线惊人地吻合。每当雨量达到50毫米的时候,t仪式的发生率就会减少80%,达到100毫米的时候,t仪式则会彻底停止。换言之,t仪式的发生率与降雨量大小成反比,这也就暗示了这两者之间的关系。结合t仪式的宗教色彩以及程序上的特色,我们可以大胆地得出这样一个结论:t仪式的目的,是为了求雨。abcdefghbbcdefghcbcdefghhbcdefgh是他们心目中的雨神,他们举行t仪式的目的就是为了通过肢体语言和祈祷词呼唤雨神,企求降雨。

    很过古代原始部落,都是通过近乎歇斯底里的舞蹈以及喊叫来进行祈祷,以乞求神灵给予疾病的解脱、食物或者雨水等等,而原始宗教的特征之一,也是对自然现象先进行神格化,然后进行崇拜。t仪式无论从哪一个方面,都很符合这种宗教仪式的特征。

    所以,结论就是,t仪式是太阳系第三行星智慧生物原始群落向神灵乞求降雨的一种"幼年崇拜"宗教仪式,他们所供奉的仍旧是处于原始状态的自然神,其宗教具有高度的组织性与规范性。从目前所掌握的资料,我们确信这一结论是正确的。至于该宗教的成因、背景以及仪式细节、信徒心理活动等,还有待进一步的考察才能够了解。

    在报告的最后,我将播放采录下的t仪式祈祷词样本,以做为附证——

    (按键声,扬声器中开始传来高亢的男声)

    (中文)第七套广播体操,现在开始

    (按键声,播放结束)

    我的报告讲完了,谢谢诸位。
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