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第三百四十八章灵物之谜11

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    本来我们几个与郑兴初相谈甚欢,听他讲起当年身为御医时,因为给一位身患怪病的格格诊治,导致他最后舍弃荣华、独居蛮荒,刚要讲到关键之处,却被机枪连给从中打断,并将话题转到他种植地狱蓝方面。

    郑兴初直言不讳地承认,他为了种植地狱蓝,确实割下了很多人头,这让王连长和霍排长他们义愤填膺,对郑兴初是大加喝斥、乃至辱没,所以很快惹得郑兴初大为光火,说是他现在已至耆耋之年,随时都愿意去见阎王,怎能忍受我们这帮黄口小儿、丘八之流的斥责呢,大不了他这就陪我们一块踏上黄泉之路等等。

    不用说,要真是惹恼了这位怪老头,他真有可能、并且真有那个能力与我们同归于尽的。所以刘老大见状立即缓和地劝说,老先生不要生气,他们几个也是出于正义之心,这中间可能有什么误会,一旦说开,也就云开雾散了嘛!

    宽慰再三,郑老先生这才怒气暂消,非常简明扼要地给我们讲了讲个中的原委。

    原来,那位身得怪病毒的格格,当年非常调皮贪玩,好奇之心又极强烈,见男人们吸食福寿膏,一个个吞云吐雾、飘飘若仙,很是快活的样子,十分羡慕。

    只是由于王爷和福晋对她家教甚严,那位格格并没有机会接触那些令人陶然快活的福寿膏。由于她经常将这种羡慕之情流露出来,所以她身边的下人也就有所耳闻。

    常言道,说者无意、听者有心。格格的那种羡慕逍遥似神仙的想法,被一位近侍记在心里了,为了讨好格格,那位近侍四处打听,竟然从一位天竺异人手中买来了一种名叫“逍遥神”的东西,作为福寿膏的代用品,让格格服食。

    那种东西不必像福寿膏一样,需用要烟灯烟枪的一套家伙,很是麻烦,而是可以直接以非常微小的剂量进行服食,甚至在品汤饮茶的时候放上一点,就能让人心情舒畅、飘飘若仙。

    当然,那种东西肯定和福寿膏一样,有很大的负作用的。格格服食逍遥神时间一长,慢慢就产生了幻觉,让人在虚幻空间里得到自己想要的东西。

    也就是说,只要服食逍遥神一定时间,自己心中想要得到的东西,完全都能在虚幻中得以实现,可真算是想要发财者梦中得金、想要升官者梦中晋级

    而对那位格格来讲,她一不贪财,二不要官。因为无论老话所说的男大当婚、女大当嫁也好,男大不能闲、女大不中留也罢,其实质上也就是男子钟情、女子怀春而已。

    不用说,那位待字闺中、已到婚龄的格格,她所瞳景的自然是非金非银、非官非仙,而是得到一位如意郎君-----这也是人之常情。

    不巧的是,她所服用的那种可以让人产生幻觉的东西,正好让她在虚幻空间得到满足。也就是说,当她由于闺房寂寞,而在晚上服食了逍遥神这后,深夜之中就会感到有一位才貌双全的公子与其缠绵悱恻,处于深度虚幻空间的她,实际上是自己在安慰自己罢了-----也就是说,她身上的那些春痕爱迹,是她自己在无间中弄成的!

    这种事情,连格格自己清醒之后亦不清楚是真是幻,再加上怀春之女尚在闺中,自是不便对人启齿,所以她一概推为不知。这才让一帮名医们对此是茫无头绪、束手无策-----毕竟是她仍为完璧处子,又是无喜在身,再加上和尚道士们并未在王府发现有什么鬼怪作祟,自然不易确诊!

    俗话说,病来如山倒、病去如抽丝。那位格格的怪病,虽然幸由郑兴初经过缜密的望闻问切,大胆猜中了病根,但那种致幻之病,更是让人头疼。

    最为让人头疼的是,原来那位天竺异人赚得厚金以后,早已不见了踪影。任凭王爷派人四处寻找,也没有发现他在何处现身,很有可能是已经回到了他的天竺老家。

    这样一来,解铃还需系铃人的愿望也落空了。

    既然格格的病根是被郑兴初发现确诊的,所以治愈格格这种怪病的重任,自然而然地落到了他的头上。

    但是,虽有格格未曾服用的逍遥神药粉若干,由于经过天竺异人的炮制加工,再加上他原本就有可能用了些奇异之物,所以郑兴初花了好长时间也未识别出逍遥神的成份,更不要提及它的配伍和份量了。

    那位格格是王爷的掌上明珠,如今郑兴初已经探明了病情病根,自然是要他无论采用什么办法,都要治好格格的怪病。

    好在郑兴初学识渊博、见识非凡,他深知世上万物相生相克之理,想要寻找解得逍遥神的药物配方,用来治好格格的怪病。

    而要想寻得逍遥神的解药,自然是要查寻药典古书,除了众所周知的神农本草经以外,最为出名、而又专门记载奇花异草的典籍,当然是与山海经齐名的方物谱!

    作为御医的郑兴初,奉命为格格治病,自然是得到上允,可以查看皇室珍藏的古书典籍。

    郑兴初在方物谱上看到地狱蓝的记载,说是那种奇异草木,其地上部份的叶茎花果,全为诡异的蓝色,而且人若误食之,会让人性情大变、产生幻觉,甚至能够让人视人如同果腹之物!

    而那地狱蓝的地下部份,则与茎叶截然不同,是如血般的鲜红之色。故而那种东西又被称之为天堂红。

    方物谱那本古书,共分三卷,前面两卷宫内均有珍藏,但第三卷则是早已流失不知所踪。相传是在明末大乱期间,被宫内之人偷了出去。

    所以郑兴初虽然怀疑那逍遥神中有地狱蓝的成份,却也不敢轻下结论,更没有找到有关解药的案例记载。

    那位格格的阿玛,也就是王爷,再三催促郑兴初拟方配药,解除格格的困扰。郑兴初心急如焚,夜以继日地探索着。

    功夫不负有心人,未经多长时间,郑兴初就初步判定,那逍遥神中至少有三种成份是可以确定的,那就是大麻、罂粟、毒蘑菇,全部都是些可以让人产生幻觉的东西。

    而里面最关键的一种成份,郑兴初认为极有可能是地狱蓝。而那种奇异草木,虽然典籍当中曾有记载,郑兴初却是未曾见过实物。

    为了安全起见,郑兴初不得不求助于王爷,传令各地官府,令人贡上地狱蓝,好让他以身试药。

    所幸的是,天下之大、无奇不有,真的有人从蛮荒之地发现了地狱蓝,并且呈进了王府。

    得到地狱蓝之后,郑兴初立即将地狱蓝、大麻、罂粟、毒蘑菇四种致幻之物,进行配伍炮制,决心以身试药。

    郑兴初之所以如此胆大,竟敢以身试药,一方面是慑于王爷的威严,另一方面则是万一治好格格的怪病,封赏自是不菲。更重要的是,作为六品御医,他当然是深明药性药理。

    所谓阴阳,也就是晴雨、上下,大小、多寡等相对的两个方面,而作为奇异草木的地狱蓝等,其地上部份和地下部分截然不同,分明就是一对阴阳的两个方面。

    故而郑兴初事先用地狱蓝、大麻、罂粟、毒蘑菇四种致幻之物的地下根部,制成了与地上部份炮制成药的解药,这才斗胆一试。

    当郑兴初服食他仿制的逍遥神,也就是用地狱蓝、大麻、罂粟、毒蘑菇四种致幻之物的地上部份,炮制而成的粉状物之后,果然产生了飘飘若仙的兴奋感,甚至在虚幻空间中他感到自己已是技压华佗、名赛扁鹊

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