似周席麟,人气没有稳居一线,但性价比却是一线男演员。
所以周席麟面对黄白游时,不会有种“他是亚洲巨星,距离非常远”的想法。
相反程广,演技毫无长进,人气有所提升,但也仅此而已,意识到黄白游人气和挣钱能力有多夸张,心态就再也不能平静。
黄白游伸个懒腰,突然好像想起了什么,来到镜子前撩我自己的汗衫——“诶,腹肌和胸肌什么时候才出来,肌肉啊肌肉,用时方恨少。”
嘀咕了一会,黄白游穿上运动装,收拾好装备,准备出门,今天是学习格斗的时间。
枪械和器械的训练,每周各三节课,黄白游的想法很简单,至少把肌肉练出来,好歹也是杀手界的传奇,身材肯定不可能太差。
目前进展有点慢。
翌日,《楚门的世界》在全球其他国家上映,在华夏的起步成绩很好。
口碑也好。
戴锦绣很积极地发了一篇影评——
[每个导演一生只拍摄了一部电影,《楚门的世界》不失为《粮仓》的衍生,主题都是孤立的个体。
即使个体受制于“微型世界”,也致力于寻求自身生命的意义。
《楚门的世界》不仅旨在批评社会娱乐产物的真人秀综艺,并且还尖锐地批评我们生活中的奇观现象。]
这篇影评就没那么通俗易懂了,并且还需要一定的前置知识才能了解,《粮仓》是岑鹤出道的第二部作品,首部是给八一厂拍摄的商业片,没什么个人风格,依靠粮仓在国际电影节取得不错的成绩,才开始在国外混迹。
《粮仓》片名很简单,但内容很生猛,讲述了某个特殊时期乡镇粮仓管理者,与几个村民被困仓库里,最终被饿死的故事。
也就是90年代,对文娱管理宽松,要是搁这时代绝对无法上映,而岑鹤在《粮仓》的主旨也不是批评特殊时代,而是“个人被制度支配,从而丧失个人”。
[黄白游饰演的楚门就像柏拉图“洞穴”中的囚徒,要么是虚幻的影像,要么是片面的真实。
启蒙(爱情)后的楚门重拾勇气,超越虚假的现实,打破制度化的生活,感性主导了理性,寻找到真正自我领域。
借用柏拉图提出的“洞穴理论”,分析楚门求索自我的旅程,得出结论,影片看似讲述90年代生活在亚洲某个地点是楚门,实则揭示当代人的生存困境。
如果没有爱情作为启蒙,那么楚门的命运是?
《楚门的世界》所能带给当代人的启示为:应辩证看待现实生活,寻求内心的自我,才能有助于我们生活在信息茧房虚假,困于制度的世界,也不会让理性走向蒙昧。]
戴锦绣这次未提到黄白游,更多的是讨论影片的内涵,以及自己的一些感想。
比较出名的影评人,还写了“《楚门的世界》一部完美符合格雷马斯符号矩阵的作品”“《楚门的世界》的内涵远比你看到的更深刻:现代传媒对隐私的腐蚀”“伟大的社会寓言电影,ai智能算法能否造就一个桃源岛”……
岑鹤的新作,不受戛纳电影节评委会喜爱,但非常对影评人的胃口,因为看完电影,电影里的隐喻谁都能张口说两句。
待全球上映,对影片的讨论彻底爆发了。
嘣嘣嘣!
有关黄白游的消息,好像一个接一个响起的鞭炮。
无论是西方选民,还是华夏吃瓜群众,好奇“黄白游到底是如何缔造传奇故事”的人,都有答案了。
“黄白游先生花絮中的方法能普遍使用吗?”是推特趋势排名第一的话题。
第328章无心插柳柳成功
花絮在《楚门的世界》结尾作为彩蛋,时长有一分半。
彩蛋而言,时间已挺长,但对于黄白游所付出的心力来说,太短了。
彩蛋里内容,归纳为:
黄白游背诵自己和对手戏的剧本。
黄白游拍摄前会先到拍摄地来模拟走。
黄白游心中默读对手台词的节奏。
黄白游不是根据对手台词做出反馈,而是根据自身理解。
黄白游在这种情况之下,甚至还会教授剧组的演员。
“感觉应该没什么问题吧?”
“很难很难,需要演员十分刻苦的努力。”
“好久没关注戛纳电影节颁奖了,今年真的是挺出名的。”
“感觉和噱头有关,亚裔影帝又是聋子,当然斯坦丁的演技也的确比普通的影帝要高那么一点点。”
“我认为难以普遍使用,光是一心二用就是个大问题,斯坦丁有很大的天赋在身上。”
等等全球网友纷纷留言。
说是全世界,其实以上就截取了英文圈的留言,阿拉伯文化圈,以及西语文化圈相对的比较封闭,甚至说欧洲三大在这两个区域都没掀起什么风浪——除非是有自己文化圈层的人获奖。
说白了是区域性的原因,西语文化区、阿拉伯文化区都有自己的“艺术”,能全球都认同的艺术导演是罕见的。
当然商业片例外,稍微好一点就能全球收割票房,充分证明,爽、燃、爆才是全球刚需。
推特的讨论,即便火爆,但也是外行看热闹,直到费尔南达瞧见这新闻。
费尔南达·苏科瓦是戛纳影后,《蝴蝶君》时期虚假的女主。
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