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第72章 人人如龙!

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p;   不求名。

    可他们依旧是人……

    既然是人,就一定会有内心之所求!

    随着许尚搬出了超时代的难题。

    华阳太后沉吟了好一会儿,道:“女子之追求,无非情爱,尊重,自我价值的实现……”

    华阳太后年轻的时候,肯定是憧憬过爱情的。

    至于尊重……

    她乃楚国长公主,嫁至秦国,从始至终应该都没有丢失过这份尊重。

    至于自我价值的实现……

    华阳太后对标的应该是芈宣太后。

    两者都是楚系太后。

    华阳太后在巅峰时期,可以一言而定秦国的储君之位。

    但她终究没有个自己的孩子。

    芈宣太后则是生出了秦昭襄王……

    在这个子凭母贵的年代。

    华阳太后所差的,仅此一线而已。

    随即。

    嬴政握拳道:“夫子,人之需求,当是对于权力的掌控感,希望建功立业,开创功绩,延年益寿,千古留名等等!”

    嬴政的回答也很符合他的经历。

    首先他依旧本能的跳过了少时邯郸的过往。

    他对于权力的掌控感……

    是因为吕不韦领国执政,权臣太过。

    建功立业。

    则是嬴政背负着大秦历代先君的期盼,他必须一统九州,让大秦的旗帜四海飘扬!

    延年益寿就不用说了。

    权力和功业都有了。

    自然就想活的更久些。

    最后是千古留名……千古一帝……

    嬴政对这方面的执念,着实挺深的。

    既想要长生。

    又对千古一帝之名,念念不忘。

    毫无疑问。

    在嬴政的内心深处,其实早已清楚,长生只是个不可能实现的奢求罢了。

    “嗯,秦夫人和小赵的回答,都挺好的。”

    许尚笑呵呵的道:“小儒生你呢?”

    许尚直接点名……

    扶苏闻言有些紧张的道:“夫子,晚辈觉得人之需求,应当是吃饱穿暖,最好人人都有机会识文断字……啊对,还要徭役方面,尽量能够减轻什么的。”

    扶苏真的很仁善。

    他提出的需求都是利民的,而非利己。

    许尚有些感慨的道:“你这小儒生,着实难得……放心,九州民众的吃饱穿暖和徭役减轻,在你有生之年肯定是能看到的。”

    “至于人人都有机会识文断字,这可就难了。”

    “你过去的那位儒家师傅,没有跟你说过肆意传播先贤的典籍思想,乃是罔顾礼法,以及对先贤的大不敬嘛?”

    ……

    传播知识,在先秦时代实在太难了。

    难到许尚都懒得去多添麻烦。

    因为单是想想就感觉太过棘手。

    相当于触碰了中原诸子百家的认知底线,关中军武阶层的荫子特权,九州所有士卿富户的切身利益!

    这玩意儿……

    没法搞!

    因为把所有人都得罪了。

    唯一的结果只会是人亡政息,绝无例外。

    因此。

    只能靠时代自行发展演化。

    哪天跳出个黄巢,天街踏尽公卿骨,内库烧为锦绣灰,自然就能让知识往全民基层传播了。

    不然。

    怎么整都是白搭。

    “回禀夫子,晚辈从未跟那个儒家师傅说过,想让人人都能识文断字,因为他肯定不会赞同。”

    扶苏诚恳的道:“就是不知……夫子认可晚辈的提议嘛?”

    许尚点头道:“老夫当然认可,人人皆能识文断字,便代表着科举取士,朝为田舍郎,暮登天子堂……甚至于在遥远的未来,我们华夏能够国运通天,人人如龙!!”

    扶苏:“……”

    嬴政:“……”

    华阳太后:“……”

    王翦、李斯:“……”

    人人如龙!

    好家伙!

    简简单单四个字!

    却让人感觉振聋发聩!

    也让王翦和李斯一阵心抖抖。

    人人如龙,岂非代表着人人都学富五车,通晓百家?

    这显然超出了王翦和李斯的认知。

    尤其是李斯……

    如果民众都变得聪慧异常,国家又该如何管理呢?

    李斯表示他无法想象。

    商君的驭民五术,对于李斯明显是影响挺重的。

    马车内。

    “哈哈哈!夫子好诗!”

    嬴政主动开口缓和气氛道:“朝为田舍郎,暮登天子堂,也确实符合我大秦招贤纳士的标准,不问出身,只看才学。”

    秦国相对而言,还是比较公平的。

    也正因此。

    才会有中原的能人异士,源源不绝的蜂拥入秦。

    扶苏也接过话茬:“夫子心胸广袤无垠,我华夏若能人人如龙,理当国运通天,势不可挡。”

    扶苏难掩自身理想化的性格特质。

    这是他的缺点。

    也是他的优点。

    许尚笑着稍稍的安抚了几下小儒生,又跟小赵搭了两句话。

    接下来。

    王翦开口述说道:“夫子,我认为人之所求,最重要的应当是安全感,饭能吃得香,觉能睡的踏实,此生也就足矣了。”

    王翦提出了一个非常朴素的需求。

    安全感!

    这也的确是他最为需要的。

    毕竟功高盖主嘛。

    李斯补充道:“夫子,晚辈的看法是自我愿景的实现。”

    李斯想要延续法家大盛,外加巩固自身权柄。

    此皆为他的毕生愿景。

    “很好。”

    许尚点了点头,道:“你们都回答的相当不错,却也略显片面。”

    嬴政拱手:“愿听夫子指点。”

    “你们说出的需求,多是由自身出发。”

    许尚缓声道:“但你们的过往经历,与禹陵族人是截然不同的,因此没办法以己度人。”

    “但只要是人,就必定难逃八大需求的范畴。”

    “第一:生理需求!我们需要呼吸,吃饭获得温饱,有一安寝之地、身体健康,知心的伴侣等等。”

    “第二:安全需求!也就是兵家小友所说的,想要长久的安全、稳定和踏实,以免某天突遭横祸,避免日日夜夜的焦虑和恐惧。”

    “第三:归属需求!正如秦夫人方才所言,我们需要爱情、友谊,并保持与他人建立联系,在社会中获得合适的位置。”

    “第四:自尊需求!这是小赵的念想,追寻功绩成就、个人名望和显赫地位,以此获得亘古后世的尊重。”

    “第五:自我价值实现!法家小友的渴求,完善自我、实现抱负、发挥潜能、证明个人的独特价值等等!”

    “第六:认知!小儒生的敏而好学,时刻想要获取知识,保持对新事物好奇,探索事物规律的欲望。”

    “第七:审美!对美、艺术、平衡的欣赏和追求……爱美之心,人皆有之。沉浸于艺术、文化,甚至于日月星辰之中,都是源于审美的渴望。”

    “第八:超越!终极追求,亦是老夫的追求,点拨他人开悟,跃升达到更高的维度,改天换地,提携众生……”

    ……

    许尚所说的是马斯洛八层需求理论。

    这里面蕴含着宗教的起源和发展!

    亦包含了全部的人之所欲、所需、所想。

    “那么现在问题来了!”

    许尚饶有兴致的道:“世代守陵的禹陵姒氏,他们究竟处于八大需求中的哪一层呢?”

    正所谓知己知彼,百战不殆!

    对症下药!

    方能切中要害!

    许尚不仅要用帝国长公子的贤明折服禹陵族人,他更要挖出对方内心深处的渴求……直击灵魂,令其彻底臣服……

    ……
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