不手软,一刀捅进他的喉咙,老羊倌的惨叫马上终止,浑身抽搐了几下,脑袋软塌塌的垂了下来。那一刻,我觉得心神有些不宁,说不上的烦躁,随手把绳子解掉,想埋了老羊倌的尸体。但是他的尸体应声落地,立即像是被烈火炙烤的冰块一样,急剧的收缩,慢慢的缩成了一个球,身体里的血肉骨骼仿佛都化掉了,最后只剩下一张枯瘦的皮。
我的心头咚咚的一阵乱跳,好像背负上了沉重的负担,又好像浑身上下的骨头重了很多,压的身子发沉。那种变化突如其来,让我粹不及防,心里明明觉得不对,但又察觉不出变化的端倪。我稳稳心神,把老羊倌剩下的那张皮埋起来,又弄了冷水,把老蔫巴还有老藏浇醒,两个人迷糊着坐起来,还不知身在何处。
这个地方我不想久留了,回头望望已经很远的镜儿湖的方向,我心里隐然觉得,现在可能还不是揭开谜底的时候,但迟早有一天,这里的一切都会水落石出。三个人在这儿呆了呆,弄了点有用的东西,老藏又反身出去找骆驼,忙活到了后半夜,我一把火点了几间小屋,趁夜上路。
越往西走,人烟就越稀少,当时那个年代里,除了一些公家派出的队伍,很少有人会涉足这种极其偏远的地带。我们走的很辛苦,临近黄河源,有一个叫图卢图的很小的村子,在过去,从这里经过的藏人称呼它是帐篷搭出的村镇。村子虽然很小,但估计是西入黄河源最后一个有人聚集的地方。荒漠戈壁,一条河就是一条生命线,从青海入藏,入新疆,很多人会选择沿河而行,到河源时再调转方向。在图卢图补充最后一次给养,以后的路,完全荒芜了,什么都要靠自己。
"过去吧,这里人烟还不少。"老藏跟我说,只要有河流,就会有生存下来的契机,但是从很早以前,就有传闻,在极西的高原雪山里,有一群马匪,劫掠过往的行人,袭击成群的人烟,掳走很多人口,后来实在呆不下去了,原住民才渐渐迁徙。老藏不清楚事情的过程,不过我心知肚明,那是圣域的人外出"狩猎",劫掠活人回去豢养,然后充当血食。
"你还撑得住不?"老蔫巴适应那种苦寒的环境,就裹着一件皮袄,关切的问我。本来,在我们三个人里,我的身体是最结实的,然而走了这一路,越来越疲惫,脚步也越来越沉重,每天的正常赶路对我来说都是一种负担,时不时就想倒头下来好好睡一觉。但是已经走到了这一步,能调头返回吗?我摇摇头,示意自己没事,再难也得撑下去。
但是身体的疲惫让我的心理也产生了压抑的影响,本来就走的慢,这样一来更慢了。在大河的中下游,人们看到的是一条奔涌流淌的河,然而只有真正站在黄河源附近的时候,才会惊讶的发现,那条大河的起源地,其实只是几口泉眼汇聚出来的极小的一条小河。卡日曲,五口泉眼凝生的源头,在大河的三个源头里,卡日曲流域最广,水源一年四季不会干涸,这是大河的正源。
河源的后面,就是高原上起伏交汇的群峰,只有到了这里,才知道什么叫做真正的雪山。一眼望不到边际的群峰,山顶的雪经年不化,白霭缭绕,和顶峰的云交织成了一团。老藏带我们到了古宗列渠,据说,那是大河三个源头其中的一个,事实上,古宗列渠位于一个东西**十里,南北一百一二十里的椭圆形盆地,这是老藏远行时走过的最远的目的地,再向西南的雪峰,他也没有涉足过。在这种盆地里,大大小小的水泡子足有上百个,老藏说,这样的水泡子在当地叫做"海"。像很有名的星宿海,就是因为密布的海子而得名,那里的海子多的像天上的星星一样。
"最后舒缓一下吧。"老藏苦笑着对我们说:"过了古宗列渠,我们就没有好日子过了。"
对于那片雪峰,老藏也一无所知,但一路上出生入死同甘共苦,他不愿在这个时候丢下我们独自离开。盆地里的海子提供了充足的水量,植被和生物繁茂,海子边上能看见两三尺高的灌木,还有黄羊。就和老藏说的一样,这里是进入雪峰之前最后的乐园,在海子里捞鱼,打黄羊,美美的饱餐一顿,就要走进那片千百年都无人涉足过的,圣域。