阿勒紧张地说:“这里是太阳城,在我们守护者部族里有个传说,当神的太阳升起,世界的太阳陨落,神的威严就降临人间,不死的魔鬼会取人性命。你知道太阳城为什么叫太阳城吗?因为它就是地上的太阳,永恒的光芒。”
夏明也说:“传说安努王过去是太阳城的王,太阳城曾是古楼兰的都城,而且安努王姓夏,是我的祖先。我想既然我们出不去,不如让张小哥去看看祭祀台上都写了些什么。”
张弦诧异地问:“祭祀台上有文字?为先,你怎么不早告诉我?”说完他就急匆匆往回赶。我们赶紧跟上他的脚步,这城不算太大,大概有一两里路的样子,不多时我们就到了祭祀台前。
张弦看了半天,说:“这里记载了太阳城最后的辉煌,说是戴着面具的夏人来到这里扎根,创建了辉煌灿烂的楼兰文明。这里楼兰有泛指也有狭义的,大的楼兰,几乎包含了整个塔克拉玛干沙漠地区,建立了很多城池。这些建筑并不是我先前以为的秦汉建筑,而是异化的先秦时代建筑风格,也就是古华夏风格,甚至古羌人风格。”
他顿了顿,又说:“因为在早期楼兰人的概念里只有古羌人,没有华夏人,华夏族是后来古羌族的主体继承者,也就是说,早期古楼兰人和华夏人都属于古羌人的后代。”
“建立这座城的王,叫做安努王,他是古羌人之后的夏人,那时候夏是主体民族,华是多个边缘民族,夏本来的意思,就是带面具的人,而华,是花,花纹的花。古代‘纹’字是表示纹身的,也可以理解为脸上或身上有图腾纹身的民族,它们和戴面具的夏族融合在一起,形成了早期的华夏。”
“安努王娶了个纵目人妻子,生下流沙公主,而我们知道四川多纵目,以前我们见到的蚕虫王和鳖灵王也是纵目,因此可以认为安努王的妻子,是古蜀族的人,古蜀也是古羌人的后代,这算是血浓于水。”
“可惜这个女人背叛了安努王,去四川和蜀王生了个儿子,她这个儿子偏偏和流沙公主纠缠不清,最后害死了流沙公主。安努王一气之下,怂恿夏君征讨古蜀,这一仗就打了三百多年,安努王的时代也早已过去。之后西域被流沙侵袭,楼兰人被迫南迁,太阳城也掩埋在了这西域流沙里,这个祭祀台上的碑文,就是楼兰人在最后的几十年里镌刻的。”
我听了大吃一惊:“这不就是楼兰版本的蚕虫王命运吗?只是各自本位思想在作怪,为了不让自己民族的王后沦为‘小三’,碍于尊严而进行了修饰,宁愿说成是老婆跟人跑了,也不能承认是自己娶了别人的‘破鞋’。出于民族自尊考虑,双方的处理方式竟然高度一致,可见当时民俗也是具有统一性的,是一衣带水的古羌大民族。”
阿勒点头道:“古蜀人那里是兄妹恋,到楼兰人这里就成了姐弟恋,事情的先后顺序我们早就无从分辨了,而且从蜀地到西域,这么遥远的距离,对古人来说也是很难办到的事情,能产生不伦之恋,实在有些令人难以置信。我在想,这就是爱情的魔力吧。”
胡子忙问:“小哥,那后来怎样了,有没有提到过怎么从这里走出去?”
见张弦摇头,他又不死心地问:“那有没有提到过杀死艾沙的是什么怪物?”
张弦摇头轻笑了一下说:“那时候这里还住着楼兰居民,怎么会有怪物呢?我看看……... -->>
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