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第十三章 土司遗民

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转身就走,如果你看他疯痴白拿不给想贪图他的东西,那他会拿刀砍人,而且是往死里砍。”村长顿了顿又道:“以前外地人来收野生菌和草药的就有贪他的,被砍了两三个就再没人敢贪他的东西了。我们本村的都知道他这毛病,他有无东西交换都会多送他些,他拿了也不说谢,久而久之,都说他是疯子。”那几个外地人看来凶多吉少,在这穷乡僻壤的,死一两个人随便一埋跟玩儿似的。

    我拿望远镜出来望向远处的山,果然有一个山洞在半山腰,看着不远,但在山里叫望山跑死马,近在远前,难说一走又是四五小时。

    果然我们说让村长带我们去,村长说过去要四小时左右,得,带上干粮出发吧,只是听说他是个疯子,但愿那个疯子见到我们后就是正常的。

    这次连骡马都只能走到山脚,还有两三小时左右要靠我们自己爬上去,我抬头看那高得吓人的山,叹口气只能把东西往身上一背,把骡子拴在树上,爬吧。

    我感觉这辈子我爬的山都没有我这两天爬的多,当我们爬到山洞时,我已离死不远,看宾玛和村长却跟没事人一样,我这被酒色掏空的身体啊,回丽江一定要好好锻炼了,不然以后就算有五百万也没那身体去糟蹋啊。

    山洞口有二十多米高,十多米宽,洞口不远就开出了一片平地,间种着玉米和土豆,往里走个四五十米即到了尽头,在最里可看到人生活的痕迹,有一些锅碗,还有一桶水,再远些有张随便用草铺就的床,上面扔着一床破被,不远处堆着一堆土豆。我揭开锅盖,里面煮着一锅的玉米土豆糊糊,却是冷的,炉也是冷的。看来昨天阿宾路果就没回来过。

    我摇了摇头,不明白这样的地方怎么能生活下人,而且一住几十年,也不知道是什么原因让一个老人远离尘世而不愿与人同居。

    村长到处走了走问道:“看来他不在洞里,你们现在怎么办呢?”

    我想了想,回去也不知道这老人什么时候又回来,下去再上来还不如在这儿守着等待等待。

    我把我意见跟他们一说,他们也没反对,商量了下,村长和宾玛走路快先回去把我们带去的帐篷睡袋拿来,我在山上等着,难说今天晚上就要住在这儿了,如果过夜,还要准备些防身的东西也要去带上来。

    说完各行其事,他们很快离开,我一个人在洞里又四处逛逛,想像着老阿宾平时的生活,然后感觉有些疲惫,坐在洞里离他住的地儿十来米的地方,靠着洞壁就睡了过去。

    这一觉不知道睡了多久,醒了看看手机,没有信号,时间却已是下午五点钟左右,这一觉我睡了三四小时。算算时间,宾玛他们还要一小时上下才能到,我闲着没事,感觉身上有些寒意,想着晚上也还要生火,四处拾了点树枝就把火炉点上了。

    火一点上不久,就感觉身上有了暖意,正好宾玛也回来了,却只是他一个人,说村长下去后恰好有事,他骡马也没牵就这样背着睡袋一个人爬上了山,看着那么大个包,我佩服他这身体真是钢钢的。

    我们在火炉不远处支上睡袋,看天色马上就要天黑了,老阿宾却还没见踪影,今晚睡在这儿已成定局,我们也没介意,一人吃了点干粮,还用火炉烤了两根火腿肠吃下,然后随意聊了聊,到晚九点左右,各钻进帐篷里睡了过去。

    下午我睡了两三小时,这一晚睡得并不安稳,宾玛累了一天,倒下就呼噜震天,让我更是睡不着了,没办法,也不可能去把他摇醒,只能闭着眼睛,脑里胡思乱想着居然慢慢的迷糊了过去。

    心里想着事,迷迷糊糊中好像听到外面有声音传来,我一下惊醒,山洞里漆黑一片伸手不见五指,侧耳听去,却又没听到什么,我以为是我幻听,刚闭眼想睡去,又听到悉悉嗦嗦的声音慢慢向洞里靠近,我一下再无睡意,转念一想不知道是不是宾玛半夜起夜回来,一时没有动作听着看是不是宾玛。

    我感觉有呼吸声越来越近,听着似乎不像是宾玛的脚步声,我眼前一片黑,很想把电筒拿出来照射一下,却又怕给人指明了自己有危险,左思右想中一下僵着没有了动作。

    注释:

    1:永宁土司祖先在唐时归顺于南诏,宋时归于大理,元时又降于元,自此称自己为MGZ摩梭人,但也有大部份还是认为自己是纳西族摩梭人的,明时设永宁府,由土司世袭,清时归于清,设知府世袭至1956归于红朝始完结,明清时虽是设为知府,但一直都沿称为永宁土司。
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