第八百零二章 丈夫求志

今日局势，德昂以为本王该当行如何策略？”李恢略加思索，庄重的对刘征建议道：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反也！如此反复，久有掣踵之忧。为今之策，不过两端。一者殄尽蛮夷，分而化之，以除后患；二者宣示汉威，收服

    其心，以夷制夷！”

    “请细说其优劣！”刘征接着问道。“所谓殄尽蛮夷以除后患，正如汉王当年北屠鲜卑。不过南中蛮夷又与鲜卑有所不同！其夷类繁杂，各有渠帅，多如牛毛，如夜郎、滇、昆明、哀牢、嶲、邛都等。纷繁复杂，各据其地，小者千百邑落，大者数十万口。南中汉民户口，尚不及蛮夷诸种。故所谓殄灭夷类，首在诛其豪帅，杀伤当在数万至十数万口上下。如此则蛮夷尽散，然后收罗其众，迁徙异地，改换其俗，数十年后，蛮夷之风或可渐除。

    只是如此一来，汉王兵马需镇守南中十年左右。”

    李恢说的这个办法，无疑是个浩大的工程，刘征不免陷入了深思当中。

    “德昂此法，似与我大汉对待匈奴之法无异啊！匈奴内附，今已百年之久，成效似并不显著。若施诸南蛮，真的可行么？”刘征不禁疑问道。

    大汉对待匈奴的办法便是如李恢所说的，但是自南匈奴内附至今，匈奴人虽然已经有了很多汉人的样子，但实际上却依旧还保留着匈奴原本的结构。对于刘征的质疑，李恢却说道：“南中诸夷与匈奴大为不同。匈奴建庭数百年之久，其帐落虽然数以万千，然其内部风俗相同，种姓一致。南中则不然，诸夷之间各有其祖先，各有其风俗，今虽纠合，却并

    不能始终如一。若分而化之，强令移风易俗，断绝诸夷之间来往，则数十年可以有成，至多百年，足可化之！”

    刘征仔细思索着李恢的话，确实如李恢所言，南中的情况与北方大为不同。用现代政治学观点来说，北方几个大族，如匈奴、鲜卑，那都是真正建立过国家，有成型的国家制度和种族文化。但现在南中的情况却还是处于初级阶段，虽然曾有过夜郎王、滇王等等，说到底也不过是一地的首领，底下还是有各种不同的种族，各族之间风俗都不同，连祭拜的祖先都不是同一个人，互相之间的关系

    其实并没有想象中的那么密切。

    刘征当然也想彻底的将这些人汉化，但是诚如李恢所言，这个过程少则数十年，长则百年，这是刘征所不能接受的，至少是目前的刘征无法接受的。

    “那第二策呢？”刘征对第一个办法不置可否，紧接着问道。

    李恢心里也知道刘征不会同意第一个办法，但该说的还是要说。“第二策乃是以夷制夷。既然诸夷之间并不同种，这便有了可乘之机！今日南中之乱，乃是雍恺首倡，实际上雍恺其实不过是个幌子而已，其背后暗藏的那是南蛮王孟获的野心！孟获其人，在南中诸夷种之间颇有威望，今与雍恺一拍即合，实则是欲借雍恺之手，纠合诸夷，割据南中，裂土称王。雍恺乃昔什邡侯之后，孟获推其为首，不过是为了给自己称王之路暂避锋芒而已。假以时日，其必与大汉分庭抗礼！建国称制！”