nbsp; 不过在封神之后,不少仙人失去肉身,以阴神【真魂】入列神人之后,神仙才有了明确的区分。
那些曾经的金仙纷纷自称为神,以求地位名号,不次于天庭任职的天兵天将,从失了彰显其身份的尊贵。如此一来,古仙古神才成为了过去,视为凡人踏入上界之中的开始。
由此而来,便定下了人、将、君、王、帝、皇六大级别,对应掌管地仙界的神仙的修为实力。
地仙界三十二天,由三皇、五帝、西方三教共治三十二天,故此佛门弟子也好,西方教之众也罢,哪怕是龙凤二族血脉的仙兽,也在此等级别之列。
唯独仙皇不在其中,仙皇乃是地仙界至高无上的称号,乃是有天庭册封,管理一天的至尊神。仙皇的修为已属真仙的实力,体内凝聚的仙根,与仙婴融合之后,已经形成了真魂,已经拥有神位,享受下界或是一天之中的仙灵供奉。
可谓与天同寿,所谓天不死,真魂不灭,只要不半路夭折,只要不遭遇天劫,便可永生永世长留地仙界。
仙帝等同与封神之前的玄仙,仙王等同与封神之前的散仙,而仙君之下,乃是自下界新生的仙人,修为与之封神之前的神仙,根本无法相提并论。皆为封神前神仙的弟子。
这些后来而入的下界生灵,被统称为仙灵,只有凝聚真魂之后,才可位列神位,进入与天神世修行。
当拥有神位之后,仙灵便有了两条路可选,一是进驻五大天庭,成为天兵、天将、天王之后,靠着不菲的功勋,得以受到天庭的其中,才会被封为一方地仙界的仙皇。
当成为仙皇之后,才能拥有香火供奉,得以获取香火珠继续修行。当仙皇修炼到大罗金仙的境界之后,便可开拓一处荒芜领域,尝试融于天道之中,形成一片新的天界,成为其下的修行道场。届时便可以招募仙人、天兵,或为其弟子、奴仆,享受更多的香火供奉。
而另外一条路,便是加入人教、阐教,或是西方三教其下的弟子,可以被封真仙之名,游离在天庭之外,不受天庭所束,只要不太过触犯天庭规则,也会被天庭无视。
也就是说混元大罗金仙、大罗金仙、太乙金仙,虽依然以仙为名,但是已经拥有了神位,甚至拥有一片天界为其道场,承受下界生灵的香火供奉,从而赐封其下弟子香火珠所需。
这三大神位封号,乃是独立天庭之外,即便是天庭之中的神人,亦不能随便自称此号,皆有天尊道祖所赐。
天庭之中,只有天兵、天将、天王所称呼,只有到达被封为仙皇之后,才有一丝天机可寻,承受下界生灵供奉,获取这香火珠供其修炼,其路着实的艰辛。
而天蓬元帅乃是紫薇大帝麾下,便是天将的神位,虽然无法自立道场,享受下界,乃是一方天界的供奉,但是在紫薇大帝的天庭之中,亦是可以领取俸禄,从而维持日常的修行。
如今二兽的修为,已经相当于仙将的级别,自然令魏央心中无比欣喜,更是坐在紫瞳银龙之背,直接降落在云雾谷孤岛之上。