偷走了,更是扯淡了,张仪再怎么说,也是鬼谷门下的高徒,连横破纵的缔造者,在那个时代,也可谓叱咤风云的一代大贤了。
偷和氏璧送给赵国,是根本没有任何动机的。
排除以上种种,在结合自己手头上的残卷,张宇泽内心深处得到的结论几乎和黄荣福差不多一致了,应该有两种可能,第一种,和氏璧就是阿房这个女人演化出来的产物,这样才能解释的通,为什么和氏璧去了哪,阿房这个女人就在哪。
况且,根据他的黄帝外经所注,和氏璧这东西原本就是一个女人的特殊体质,真正的和氏璧究竟有没有,黄帝外经之中,根本没有详解。
第二种可能,就是阿房真的是抱玉而生,天生有怪疾,而她所抱的玉璧就是和氏璧,之后楚国和赵国联姻,由于阿房与和氏璧之间的特殊关系,伴随着楚国公主一同去到了赵国,在赵国时期,结识了当时同样也在赵国的嬴政。
众所周知,嬴政早年期间是质子,被软禁在赵国邯郸的,所以这个理论,也是有概率成立的。
两种可能相校而下,张宇泽却更加偏信第一种可能,因为,如果和氏璧就是阿房、阿房就是和氏璧,偌大的咸阳宫内里,是有可能平白无故多出来一个神奇女子的。
在那个时代,如果一块宝玉能幻化出一个美女出来,这对于秦始皇而言,简直就是仙女级别的存在,给她吃什么长生丹,又为她建造宫殿等等,都可以说得通了。
要不然,残暴不仁的秦始皇又怎么会独宠一个女人呢,史料上说阿房是殉情自杀的,这竹简上的内容,到令张宇泽觉得更加真实。
一个受尽宠溺的女人,好端端的玩自杀?逻辑在哪呢,所以,张子房救出阿房这件事,在张宇泽看来,几乎已经算得上板上钉钉了。
正史这东西,张宇泽心里很清楚,一朝天子、一朝史册,隔夜的皇帝,能不写就不写,能有多脏就有多脏,当朝的天子,能多美好、就多美好,唯一一个敢说真话的史官还被阉割了,后面写的也是唯唯诺诺,搞不清状况了……
将手中都快要散架的竹简细细品读一遍之后,另一个疑惑,又升腾在了张宇泽的脑海之中,“若是阿房就是和氏璧,那传国玉玺又是用什么东西雕刻出来的?”
黄荣福像是早就看出了他会有这么一问,抿了口香茶,不紧不慢的说道,“这也是老夫正准备与你参详的地方,你说有没有一种可能,是整件事到了最后,阿房这个女人与身体内里的和氏璧脱离出来了,又或者说,她吞服了长生丹之后,已经从一个幻化而出的人,变为了一个真正的人,不用在寄托在一块玉璧内里了?”
张宇泽哑然,这种事情也只能大胆猜测小心求证了,毕竟年代太过久远了,“如果真是这样的,阿房这个女人岂不是还活着?”