插回腰上,根本不理会这些惊慌失措的高丽兵和答拉罕军。从地上捡起一只铁斧,转身就往山上狂奔追去。山道沿途,死尸遍地,青石台阶已经被血水染红,鲜血顺着坡道像小溪一般向下缓缓流淌,此情此景令人惨不忍睹。
越往上,惨叫声越大,牧野时追到半山腰《弥勒禅院》附近的时候,终于追上了蒙古兵。这些蒙古兵正在搭人梯往禅院里面爬,准备打开大门,进去屠杀避难的百姓。
牧野时急的大喝一声,冲进蒙古兵的队伍当中,抡起铁斧见人就劈,伸出尖刀见人就刺。几个蒙古兵当场就被放到在地,周围的蒙古兵回过神来,围住这个突然冒出的男人,举刀乱剁。
令蒙古兵恐怖的事情发生了,这个左刀右斧的男人,根本不知道闪避,刀枪落在这人的身上,连个血点都没有,全然无用。但这男人一出手,必有一条人命被夺走,真是一刀换一刀,一枪换一斧,关键是蒙古兵的兵器对这个男人丝毫作用不起,而这个男人手中的武器可是出手就要命啊。
渐渐的蒙古兵被杀的越来越少,无论这帮蒙古兵多么的悍勇,可面对这个像天神魔鬼的男人是无能为力,任其屠杀宰割。终于蒙古兵的心理防线被杀的崩溃了,早把蒙古严酷的军法抛之脑后,什么临阵脱逃者杀,什么一人脱逃,全队连坐。去他娘的吧,先躲过这一劫再说吧。
不知道谁喊了一句快逃命吧,这剩下的二三百蒙古兵,“哗”的一声做了鸟兽散,人人拼命往山下夺路而逃。
牧野时杀到《弥勒禅院》大门前,回首对门内大喊道:”百姓们,不要怕,要想报仇的,是个汉子的就出来,随本尊杀光这群畜生,以慰你们亲人的在天之灵。”
趴在门后,隔着门缝看见牧野时使用刀枪不入大神通的人们,这时完完全全的相信了这位大天尊是如假包换的真神仙了。此刻被牧野时这么一激,顿时勇气大增,有大天尊这位尊神在前,还有什么可怕的了?
“咣当当,”禅院的大门被打开,愤怒的人群从里面海潮般的涌出,捡起地上的武器,疯狂的向四散奔逃的蒙古兵追杀过去。没有武器的百姓,有的的捡起石块、有的折了树干、有的赤手空拳、围住被追上瑟瑟发抖的蒙古兵,人人双目通红,咬牙切齿、狂呼怒骂着。雨点般的石头、拳头、落在仇人的身上,发泄着无穷的恨意。
蒙古兵的惨叫告饶之声,被这片汹涌的大潮淹没一空。
这时候已经不需要牧野时出手了,他提着刀斧坐在禅院门前的台阶上,木然的看着眼前发生的一切,心中一股悲情油然而生。”人哪!都是父母生养的,为什么要分什么种族、肤色、宗教信仰、高低贵贱呢?不都是肩膀上顶着一颗脑袋吗?不都要吃喝拉撒睡吗?不都要传宗接代、生儿育女吗?这些个为什么谁来给我答案呢?眼前这些被欺压的百姓,如果有一天他们变成了统治者、贵族、他们会不会也像现在的蒙古人一样哪?自己来自七百年后,答案是肯定的。”
人类的宿命是不是,从诞生、创造、毁灭这三部曲中周而复始的轮回循环?诞生为了毁灭,毁灭为了诞生,创造为诞生和毁灭提供养分,加速这两个因素的进化。这一切的背后答案,是不是就是贪婪这两个字啊?”
哎!这么高深的道理,不是我一个中学生可以想的,我就知道,谁要欺负我、欺负我的家人朋友、欺负我的国家民族,我就不干。不管对手多么强大、我就是死,也要撕下你一块肉来,不死不休。什么是仁慈道义?就是我把你从心理到肉体都收拾的服服帖帖,想条狗一样为了一口狗食围着我摇尾乞怜,这就是仁慈道义。“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我杀你全家。”对,在这乱世就得这么狠,才能有尊严的活着。”
此刻禅院门前的战斗已经结束了,除了少数几个腿脚快的蒙古兵逃了出去,剩下的蒙古兵已经全部被杀被擒。千户达斡罕和两名亲兵被打的瘫倒在地,不知死活。愤怒的人群渐渐平息了下来。短暂的发泄满足之后就是空虚,大家茫然无措的不知道下一步该怎么走,不由自主的齐刷刷望向了坐在台阶上的牧野时。
看着面前的人群,人人都向自己投来虔诚和希望的目光。牧野时自己也想通想明白了,“哗啦”一下,撕下破烂的道袍,光着筋肉虬结,健美壮硕的上身,提着刀斧,站在禅院的台阶上大声喝道:”本尊降世,解救苍生于水火。天道轮回,日月更新,从今日起,尔等信众随本尊扫清这浊世上一切的妖魔鬼怪、魑魅魍魉,还这青天一个朗朗乾坤、还世上受苦大众一个丰衣足食,回复我大汉荣光,可好?”~~好、好、好、我等皆愿追随天尊,共赴大事,永享太平。天尊大慈悲,祝天尊“仙福永享,寿与天齐!”
牧野时这套词,是收刮干净了肚子里所有的前世存货,才编出来的。听到大家伙最后喊“寿与天齐”哪几个字,心里没来由的一哆嗦,暗想,这话可别做数啊,我又不姓洪,以后娶的老婆可万万别姓苏啊!”