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回看民居话上梁

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    乡村所剩不多的沔阳民居已成为珍贵的文化遗产,高出周围的屋台,不仅含楚建筑风格遗存,而且适应水乡泽国的地貌特点,座北朝南的木结构砖瓦房,内部以穿斗式杉木架构为支撑,上承檩、梁、椽,房屋横向的中心是中檩,中檩下是屋梁,屋梁也是神圣的,俗信梁是天的化身,天上有太阳,梁上有亮灯,上梁的摆正很重要,不然上梁不正下梁歪,对房屋的安全非常重要,所以起屋的上梁仪式十分庄重。

    沔阳的木匠和瓦匠有建筑新房举行上梁仪式的风俗,一般先由房主提前选定吉日良辰,木工按照房主选定的日子上梁。房中设一香案,供上五色纸、红烛、果酒等物。木工掌墨师把斧头、墨斗、曲尺放在桌子前方,瓦工的瓦刀、挂尺放在右前方,屋梁上要贴上“福”、“禄”“寿”三个字,字要斜着贴,福字居中,禄字在左,寿字在右,然后木瓦工和房主端来一盆清水洗手洗脸,房主把烛点燃,庄香敬神,请木工上梁,木工中的掌墨师傅走到桌前便说:“鲁班来得迟,正当上梁时。”如果时候是早晨则说:“鲁班来得早,此刻上梁好。”其他木工把青布搭在梁上从梁头搭到梁尾,将五尺红挂在五尺上,斧头红糸在斧头把上,点几柱香,向上任一辑,在桌上香盘内装三柱香,转身向前门作一辑,在大门前立一柱香,瓦刀底下压一根香,开始封梁。祭酒时师傅拿起酒壶念念有词:“有请众神仙、师祖尽来享用。一请天地水府,二请日月三光,三请开夯老祖,四请紫徽中央,五请老君先师,六请风伯雨师,七请玄老师傅,八请蒋太真人,九请九天玄女,十请玉皇大帝。”奉祀诸神是让他们保佑施工顺利,住宅平安。只是后来这些上梁仪式被木、瓦匠师傅减化或淡化了。

    这一天屋主对木工、瓦工怠慢不得,一定要好肉、好鱼、好酒、好烟招待,否则遇有心术不良的木、瓦匠师傅借机使法报复,在内屋墙基下埋一把瓦刀和几柱香,坏了屋的风水,日后屋里人病灾不断。相传有一屋主因上梁时对木、瓦工招待不周,引起木、瓦工师傅不满,在堂屋墙脚下埋了几柱香和一把瓦刀。房子竣工后,这家的人一个个得了怪病死去,后来亲戚从墙脚下挖出了这些东西,才知道是做屋的师傅使了法术。

    上梁仪式梁上还要挂一块红布,挂红布的由来有这么一个传说:很早很早以前有两个木匠给一户人家盖房,一时粗心大意,将材料下少了一截,两个人上梁时我拉过来,你拉过去,始终把正梁上不去,急得两人团团转。这时一位过路的师傅见状,用锯子将梁锯成两截往墙上一搁不长不短。为了把梁中间的破绽遮掩住,老师傅又将身上的红兜兜脱下来挂在梁中间,不仅掩盖了破绽,被风吹动的红布,还显得格外喜气洋洋。待老师傅转眼消失时,两个木匠给一户人家盖遍才回过神来,原来这个人就是鲁班。后来人们盖房子时就要在梁上挂红布了。
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