“国家不幸诗家幸”,从来都不是一句诳语。
【宋朝君臣南渡后,在南方建立政权,定都临安。史称“南宋”。
在南宋,有另一个女子异军突起,与在文学界傲立的李清照相对而立,从军中立功,成为另一座高耸的山峰。
她就是梁红玉。
初为营妓,但因为获罪前家中是武将出身,所以梁红玉精通翰墨、能挽强弓,英姿飒爽,与众不同。后来,梁红玉被将领韩世忠纳为妾室,从此与他一起走上了战场。
在黄天荡之战中,宋金双方在江上交战。为了鼓舞兵士斗志,梁红玉冒着箭雨“亲执桴鼓”,协助韩世忠作战。
在后来的民间故事中,常常将之演绎成“三通鼓”。
——当梁红玉在金山妙高台上擂起第一通鼓,韩世忠立即指挥水军,整肃队伍,扯帆迎敌;当梁红玉擂响第二通鼓,韩世忠指挥战船变化成“人”字队形,且战且退,隐进芦荡里,诱惑金兀术孤兵深入;待金兀术中计追来,梁红玉立即擂起第三通鼓,芦荡里事先埋伏的战船冲杀出来,直将金兀术逼进黄天荡!
这样对战争的演绎显然有简化、神化、英雄主义化之嫌,但是也能依稀看出在黄天荡之战中梁红玉发挥的重要作用。
红妆翠袖,青史丹心,梁红玉是宋朝有编制的女将军,是御封的“杨国夫人”,是为家为国血战的女中豪杰。
青眼识英雄,寒素何嫌?忆当年北虏鸱张,桴鼓亲操,半壁河山延宋祚;
红颜摧大敌,须眉有愧!看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮壖。2】
“这个梁红玉有古荀灌风采。”上官婉儿评价道。
“也有如太宗姊平阳昭公主。”李容微小声附和,“不过宋朝前期并没有道学家的贞节束缚,文有李清照这等人才,武有梁红玉等可守边疆,想来将相诸人也是不俗。怎么会造成如此局面?”
上官婉儿和太平公主对视一眼,二人皆深知既然文武将相皆是人才但却不能治天下,定然是端坐在龙椅上的圣人出了差错,不过这话却不是可以大剌剌对人道的。
她只是对李容微笑一下:“李女官不如先自己想想?”
李容微有些懵懂地点点头。
其实,刚才李容微还吞下去一个问题,那就是:
宋朝偏安一方,异族势大,等到宋朝末年,岂不是又一次的五胡乱华?
第18章
视频结束
【宋朝之后,封建礼教对女性的束缚更加苛刻。
除缠足外,明清时期的女子还饱受“守节”思想的残害。<... -->>
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